Descrecimiento

Industria animal: terminando los mitos

2012-01-28T12:43:00.000-06:00

Sábado 28 de enero de 2012

Industria animal: terminando los mitos

Silvia Ribeiro

El aumento del consumo de carne se presenta a menudo como un índice de desarrollo, como sinónimo de mejor dieta. Sin embargo, las cifras de hambre en el mundo indican que en paralelo al aumento global de producción industrial de carnes, aumentó el número de hambrientos a más de 925 millones de personas, mientras otros mil millones padecen malnutrición y otros mil millones son obesos.

Tal como sucede con la agricultura industrial, el volumen de producción no tiene nada que ver con que llegue a los que necesitan alimentos. La cría industrial e intensiva de animales está controlada por oligopolios trasnacionales, que venden a quienes puedan pagar, mientras sus métodos de cría y ocupación de tierras y aguas, desplazan a la producción de pequeña escala, basada en la diversidad y que realmente llega a los que necesitan alimento.

Desde la industria de la genética animal (que define qué especies y razas llegarán al consumo) pasando por la producción de piensos y forrajes, hasta la cría y los productos derivados, es una industria concentrada en pocas transnacionales. Solamente unas 4-5 empresas dominan el sector de genética animal (Hendrix Genetics, Tyson, Genus, Erich Wesjohann Group). Seleccionan aves, toros y cerdos hasta provocar una increíble uniformidad de razas, e incluso de individuos en el mercado global (ya que un gallo o un toro pueden ser origen de millones de individuos, haciéndolos uniformes y más vulnerables a epidemias). Las 10 mayores empresas de forrajes, entre ellas Cargill, Tyson, Purina, Brasil Foods (fusión Sadia y Perdigão) y otras asiáticas, dominan 52 por ciento del mercado global. Definen qué se usará para forraje, manipulando por ejemplo para que todo ganado del planeta “deba” comer maíz y soya, gran negocio para las cerealeras y para Monsanto, Syngenta y otros productores de transgénicos y venenos. La producción y distribución de cárnicos también está en manos de pocas empresas, incluyendo varias de los eslabones anteriores.

En realidad, la cría industrial de animales no reduce sino que produce hambre, ya que al menos una tercera parte de las tierras de cultivo del mundo y más de 40 por ciento de la producción de cereales va para forrajes que abastecen esa industria. Si se destinaran directamente a seres humanos, se cubrirían las necesidades calóricas de 3 mil 500 millones de personas, la mitad de los habitantes planeta.
Además la cría industrial de animales es uno de los factores más pesados de cambio climático: incluyendo transversalmente todos los procesos relacionados y productos derivados, es responsable de un exorbitante 51 por ciento de emisiones de gases de efecto invernadero. (R.Goodland y J Anhang, World Watch, 2009). Esta industria es también la principal generadora de nuevas enfermedades virales y bacterianas. Según la FAO, en los últimos 15 años, 75 por ciento de las enfermedades humanas epidémicas han sido de origen animal (como gripe aviar y gripe porcina) y 60 por ciento de los patógenos humanos son considerados zoonóticos (provienen de enfermedades animales que mutaron para infectar humanos).

Por si fuera poco, los grandes establecimientos de cría confinada crean problemas ambientales y de salud monstruosos: contaminan vastas áreas de suelos, aguas y aire mucho más allá de sus establecimientos. Esto motivó que muchas de estas sucias empresas se trasladaran de Estados Unidos a México y otras partes del sur global, buscando regulaciones ambientales y fiscalización más laxas.
Un caso que reúne todo lo aquí descrito es la producción de cerdos de Granjas Carroll (propiedad de Smithfield, la mayor productora de cerdos a nivel global), en el valle de Perote, Veracruz, donde se originó la gripe porcina y donde sus habitantes viven enfermos por la contaminación.

La demanda de forraje para la cría industrial de pollos, cerdos y ganados, es también lo que se oculta tras la justificación de que se debe importar y sembrar maíz transgénico en México. Según Ana de Ita, del Centro de Estudios para el Cambio en el Campo Mexicano (Ceccam), en 2010 se produjeron en México 23.3 millones de toneladas de maíz y se importaron más de 8 millones. El consumo humano directo fue de 11.8 millones mientras el pecuario alcanzó 16 millones y cerca de 4 millones de toneladas fueron para otros usos industriales. Es decir, México produce el doble del maíz que necesita su población.

La producción pecuaria en México está dominada por empresas transnacionales, al igual que la mayoría de la provisión de forrajes, que proviene de trasnacionales como Cargill y ADM. Esta concentración trasnacional se exacerbó a partir del TLCAN, que desplazó la producción pecuaria pequeña, que permitía producir en forma descentralizada, con diversidad de forrajes locales, con mejor calidad, sin generar aberraciones ambientales, dando trabajo a mucha más gente y por tanto erradicando el hambre desde el origen: la marginación y falta de medios para producir.

Por tanto, es necesario terminar también con ese mito: México no necesita importar maíz, si se hace es para abastecer el negocio de unas trasnacionales comprando a otras trasnacionales. Que a su vez debilitan el mercado interno de producción de maíz y devastan los sistemas agrícolas campesinos, que se vuelven mucho más vulnerables frente al cambio climático, heladas y sequías. En lugar de todo esto, se debería apoyar la producción campesina y de pequeña escala, que sería mucho más sana para todos.

Datos del informe Quién controlará la economía verde, ETC Group, www.etcgroup.org/es/node/5298)

Hambruna y derecho a la alimentación

2012-01-28T12:36:00.000-06:00

Sábado 28 de enero de 2012

Hambruna y derecho a la alimentación

Miguel Concha

El 13 de octubre de 2011 el Diario Oficial de la Federación publicó la adición al artículo cuarto de la Constitución, que señala: “Toda persona tiene derecho a la alimentación nutritiva, suficiente y de calidad. El Estado lo garantizará”. No se puede negar que este reconocimiento es un gran logro en materia del derecho a la alimentación y armonización con los tratados internacionales de derechos humanos de los que México es parte. No obstante, y en forma contradictoria a lo establecido en la Carta Magna, desde hace varios meses se ha evidenciado la alerta sobre el trance de pobreza e inseguridad alimentaria en el que viven 28 millones de personas.

El actual estado de malnutrición y hambruna que viven los mexicanos es producto del incumplimiento sistemático de este derecho en amplias capas de la población, cuya máxima señal ante la opinión pública es la crisis alimentaria en las comunidades indígenas de la sierra Tarahumara. Sin embargo, este problema ha sido ya advertido desde hace varios años con los índices de desnutrición infantil, según estadísticas del Instituto Nacional de Salud Pública y el Centro Nacional de Evaluación, en la que viven 42.7 por ciento de los niños menores de cinco años.

Las acciones emprendidas en esta materia por diversos gobiernos federales y estatales no han conseguido detener el aumento excesivo de los precios y la mala distribución de los alimentos, sobre todo de granos básicos, como son el maíz y el frijol, base cultural de nuestra alimentación, y de los que de forma paradójica somos ahora casi completamente dependientes de su importación. Por ello no podemos perder de vista que este derecho está intrínsecamente ligado con las políticas públicas que a escala federal y estatal se implementen para lograr el crecimiento y desarrollo del sector ganadero y agropecuario.

La soberanía alimentaria va más allá de asegurar el acceso de la población a los alimentos. Se refiere también a la capacidad que cada Estado tiene, con base en sus propias políticas públicas, de garantizar por cuenta propia la producción de éstos, así como los apoyos técnicos y económicos indispensables para sus agricultores. Sin embargo, en nuestro país las condiciones desiguales que se enfrentan en el contexto de los acuerdos comerciales internacionales, agravadas por la falta de apoyos a los pequeños y medianos agricultores, han puesto en desventaja a nuestros campesinos.

La administración federal actual se ha destacado en cambio por el respaldo a grandes productores nacionales y trasnacionales, como Monsanto, Syngenta, Pioneer-Dupont y Dow AgroSciences, y con ello se dejó de proteger a las especies nativas, como el maíz. Con información del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria, de 2009 a 2011 el gobierno federal recibió 160 solicitudes para la siembra experimental de maíz genéticamente modificado. Y por ello las autoridades han sido incapaces de reactivar la agricultura nacional y garantizar a los pequeños productores el acceso a financiamientos, así como a las tecnologías necesarias para poder hacer frente a condiciones de riesgo, como la actual hambruna, que según las mismas autoridades amenaza a alrededor de 20 estados del país. Situación que se agrava con las sequías, que en la actualidad afectan a 54 por ciento del territorio nacional, sobre todo a 11 de las entidades del norte.

De acuerdo con datos de la Secretaría de Medio Ambiente, seis por ciento de las zonas reporta sequía excepcional y 15 por ciento sequía extrema. Si bien la sequía es también efecto de los cambios climáticos, el Estado mexicano no garantiza tampoco suficientemente el acceso a un bien tan indispensable para vivir como es el agua. Se carecen de apoyos y creación de servicios necesarios en favor de las comunidades. Con ello se agrava aún más una situación que bien podría haberse evitado si se hubiesen tomado desde antes las medidas necesarias.

El anuncio de las autoridades federales de 4 mil millones de pesos destinados para apoyar a las comunidades afectadas por las sequías, con un total de 300 millones para las comunidades en “emergencia”, constituye una decisión urgente y necesaria. Pero no debe perderse de vista que la actual crisis necesita ser resuelta con políticas públicas integrales, planeadas y ejecutadas con la perspectiva de derechos humanos, lo que permitirá enfrentar problemas estructurales, como la falta de infraestructura y la concentración de tierras y prácticas de comercialización ventajosas para intermediarios, en detrimento de los pequeños productores.

El relator de la Organización de las Naciones Unidas por el Derecho a la Alimentación, Olivier De Schutter, quien visitó oficialmente a México en junio de 2011, ha señalado en diversas ocasiones que poder adquirir alimentos para no padecer hambre es un componente básico de la dignidad humana. Sin embargo, las acciones del gobierno mexicano son hasta ahora insuficientes para cumplir con las obligaciones establecidas en los tratados internacionales y garantizar el acceso físico y económico a los alimentos, en cantidad y calidad suficientes para toda la población. Por tanto, podemos decir que las crisis alimentarias y productivas no han surgido de un momento a otro: son resultado de años de descuido del campo, profundizando así la dependencia alimentaria del país.

Business are business

2012-01-28T12:31:00.000-06:00

Viernes 27 de enero de 2012

Business are business

Luis Javier Garrido

La llamada guerra contra el narcotráfico” es, además de todo, un estupendo negocio para una serie de corporaciones afines a los demócratas estadunidenses, pero también para múltiples hombres de negocios vinculados al gobierno de Felipe Calderón, por lo que desde esa perspectiva, extremar la violencia resulta benéfico para los negocios.

1. El presidente estadunidense Richard M. Nixon acuñó el término de “guerra contra las drogas”, no debe olvidarse, en un discurso pronunciado el 17 de julio de 1971, en el que pretendió estar preocupado por el incremento del consumo de enervantes entre los soldados en Vietnam, cuando en realidad lo que buscaba era aprovechar la alarma que estaba creando al afirmar que las adicciones habían asumido la dimensión de “una emergencia nacional” para solicitar importantes recursos al Congreso a fin, entre otras cosas, de ir creando nuevos negocios en torno de esa supuesta lucha contra el narcotráfico.

2. La noción de “guerra contra las drogas” encubrió, por consiguiente, desde sus orígenes, además de una serie de objetivos políticos, estratégicos y militares de una potencia imperial, muy claros intereses económicos, tanto del Estado, que pudo disponer cada vez más de fondos excepcionales votados en la colina del Capitolio, como de una serie de consorcios empresariales asociados a esos intereses. Los expertos en la política de Washington sobre las drogas coinciden en que aun después de esa algarada de Nixon, nada cambió en las orientaciones generales de la política estadunidense, que siguió rigiéndose por la ley de 1970 sobre la prevención de las drogas, que no era otra cosa que una secuela de la ley Harrison de 1914 sobre narcóticos. Y nada cambió, ni siquiera al ser elevada dicha “guerra” al rango de ley el 28 de enero de 1972. Lo único nuevo desde entonces fue que los negocios florecieron aún más.

3. Las políticas de Washington en materia de drogas se han sustentado por consiguiente en los últimos años en esa doble vertiente contradictoria. Ha llevado a cabo Estados Unidos por un lado una campaña permanente pretendiendo combatirlas y brindar “ayuda” a otros países para supuestamente desalentar y reducir su producción, lo que ha entrañado incluso su intervención militar. Y, por el otro, ha tendido invariablemente a preservar el narcotráfico como un gran negocio, reordenado y dirigido desde Washington, el que ha beneficiado incluso, desde su lado ilegal, a políticos del más alto rango, y que desde su lado “legal” ha permitido al Estado mayores recursos y a múltiples empresas desarrollar una serie de negocios “legales”.

4. Las políticas del gobierno de Barack Obama en la materia han seguido escrupulosamente el esquema nixoniano, y cada vez que ha estado en algún problema político ha invocado a los cárteles mexicanos como una amenaza de “dimensión nacional”, para solicitarle recursos frescos al Congreso, sin dejar por lo mismo de apoyar a las multinacionales que están haciendo negocios multimillonarios con la “guerra contra el narcotráfico”. La debilidad del gobernante espurio mexicano Felipe Calderón le permitió a Washington en 2006 extremar su esquema de dominación sobre México pero también ampliar su red de negocios.

5. La “guerra contra las drogas” de Obama en México ha significado enormes negocios para una serie de empresas vinculadas a los intereses de los demócratas estadunidenses. En un reciente reportaje, Jorge Carrasco Araizaga da cuenta de cómo tanto las empresas privadas asociadas a la industria militar estadunidense como otras nuevas han obtenido millonarios contratos de Washington para proveer de equipamiento y material bélico y de otro tipo tanto a México como a Estados Unidos (Proceso, 2012), lo que se ha fortalecido por la presencia en territorio mexicano de las agencias del gobierno estadunidense, que Calderón ha autorizado operen aquí, y que se hallan bajo la coordinación del contralmirante Colin J. Kilrain, experto también en negocios.

6. Las políticas bélicas de Calderón han beneficiado enormemente a las trasnacionales, pero no sólo a éstas. El Pentágono ha obtenido mayores recursos del Congreso gracias a su intervención en México y en octubre de 2012 pidió otros mil 200 millones de dólares para operar en territorio mexicano, y los contratos de las empresas privadas no dejan de crecer. La Iniciativa Mérida implicó en sus inicios un paquete “de ayuda” de mil 400 millones de dólares, y ya para 2008, las empresas estadunidenses habían alcanzado contratos por 64 mil millones de dólares.

7. El aspecto más grave de estas políticas de guerra y negocios no lo constituye sólo el hecho de que se trata de un gasto descomunal creciente el que se ejerce para la destrucción en nuestro país, sino que es ya también este un negocio que beneficia a “empresarios” mexicanos coludidos con Calderón, en un escenario en el que México está maquilando material bélico estadunidense (cosa que se le olvidó a éste presumir en Davos), lo que es abiertamente contrario a la Constitución. Conforme al citado reportaje, el año pasado la empresa Aero Company, de Indianapolis, recibió más de 12 millones de dólares para fabricar tapones de armas de combate en San Luis Potosí, JDS Uniphase obtuvo contratos de la Marina estadunidense por 6 y 12 millones de dólares tanto para manufacturar sofisticados equipos bélicos como para elaborar sistemas de pruebas de armas en su planta de Guadalajara, y la Lockheed Martin, de Orlando, se consiguió 145 millones de dólares para elaborar sistemas de vehículos militares en Tijuana.

8. Las políticas de migración estadunidense amparan también enormes negocios, desde la construcción del muro fronterizo hasta los centros de detención que se construyen a lo largo de la frontera. ¿Por qué la “guerra contra el narco” no debería serlo? Por esa y otras razones, Calderón se aterró cuando Gil Kerlikowske, director de la Oficina de Control de Políticas sobre la Droga (ONDCP), declaró el 13 de mayo de 2009 que la administración Obama no utilizaría más el concepto de “guerra contra las drogas” por ser contraproducente, y tras negar haberlo él jamás usado ha buscado implementar desde entonces sus políticas de terror por otros medios.

9. El gasto descomunal de las políticas antidrogas no ha servido para terminar con un negocio que está más que nunca en auge –pues en el fondo sólo se ha buscado reordenarlo–, sino para sembrar un clima de violencia y terror en un país y matar a decenas de miles de mexicanos, pero también para impulsar una serie de negocios ilegales en los que están involucrados políticos y empresarios de ambos lados de la frontera, por lo que desmantelar todas esas redes de intereses espurios va a ser una tarea muy complicada en el futuro.

10. Esa confusión de intereses públicos y privados que asfixia a un pueblo que clama “¡Ya basta!” debe ser, por ello, evidenciada más abiertamente si se quiere construir un país diferente.

Sagarpa garantizará alimentos con transgénicos

2011-11-06T15:09:00.003-06:00

Sagarpa garantizará alimentos con transgénicos

Autor: Érika Ramírez
Sección: Campo

20 ABRIL 2011

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La siembra de maíz transgénico “es una herramienta que México tiene que experimentar”, afirma Enrique Sánchez Cruz, titular del Senasica. En breve, esa dependencia federal podría aprobar la siembra experimental de organismos genéticamente modificados en más de 2 mil hectáreas de suelo mexicano. La “justificación”, según el gobierno, es garantizar el abasto de alimentos. No obstante, expertos aseguran que ésta no es la solución

Con el pretexto de “garantizar” la seguridad alimentaria, el gobierno federal abre las puertas a la siembra de maíz transgénico. Estudios y expertos en la materia rechazan que ésta sea la vía para que los más pobres del país tengan acceso a la alimentación.

Aunque Enrique Sánchez Cruz, titular del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria (Senasica), admite que la siembra de organismos genéticamente modificados (OGM) “no es la solución, no es la panacea del mundo”, afirma –en entrevista con Contralínea– que “es una herramienta que México tiene que experimentar”.

Sánchez Cruz es el encargado de vigilar la inocuidad de los alimentos que se consumen en el país. Él mismo ha estado al frente de la autorización de siembra experimental de maíz transgénico, que actualmente se lleva a cabo en Nayarit, Sinaloa, Tamaulipas, Coahuila, Durango y Sonora.

También es el encargado de autorizar a las trasnacionales Monsanto, Dow AgroSciences, PHI México y Syngenta Agro la dispersión de OGM en más de 2 mil hectáreas de suelo mexicano.

En el marco de lograr la seguridad alimentaria, el presidente Felipe Calderón Hinojosa y el titular de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Francisco Javier Mayorga Castañeda, alertaron que, para 2012, la producción de alimentos se reducirá al 50 por ciento, por lo que activaron el programa Modernización Sustentable de la Agricultura Tradicional.

Según la nota del reportero Jorge Ramos Pérez, del diario El Universal, “la intención es generar más maíz y más trigo en la misma superficie, a través de mejorar genéticamente sus semillas y que sean más resistentes a plagas y sequías”.

La FAO alerta

De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por su siglas en inglés), existen ciertos peligros en la aplicación de biotecnología para la producción de alimentos. La Declaración de la FAO sobre biotecnología, publicada en marzo de 2000, indica que “tales riesgos pueden clasificarse en dos categorías fundamentales: los efectos en la salud humana y de los animales y de las consecuencias ambientales”.

El organismo mundial reconoce que “hay que actuar con precaución para reducir los riesgos de transferir toxinas de una forma de vida a otra, de crear nuevas toxinas o de transferir compuestos alergénicos de una especie a otra, lo que podría dar lugar a reacciones alérgicas imprevistas”.

No obstante, la FAO impulsa el uso de estas tecnologías bajo la justificación de que la biotecnología ofrece “instrumentos poderosos” para el desarrollo sostenible de la agricultura, la pesca y la actividad forestal, así como de las industrias alimentarias.

“Cuando se integra debidamente con otras tecnologías para la producción de alimentos, productos agrícolas y servicios, la biotecnología puede contribuir en gran medida a satisfacer, en el nuevo milenio, las necesidades de una población en crecimiento y cada vez más urbanizada”, indica la Declaración de la FAO sobre biotecnología.

Enrique Sánchez Cruz –titular en jefe del Senasica, que depende de la Sagarpa– dice que los experimentos que se llevan a cabo en México tienen modificaciones genéticas de maíz que son “aptas” para consumo. “Científicamente, no está probado que cause algún problema”, argumenta.

Agrega que en México, como centro de origen del maíz, no se sembrará este grano transgénico en las regiones del centro y Sur del país. “Tenemos un monitoreo de OGM operando en Tecamac, Estado de México [Centro Internacional para el Mejoramiento del Maíz y Trigo]. No estamos trabajando a ciegas”, dice.

Adelita San Vicente Tello, ingeniera agrónoma por la Universidad Autónoma Metropolitana y representante de la asociación civil Semillas de Vida, expresa que actualmente diversas organizaciones campesinas y ecologistas están exigiendo “que se pare toda la siembra, que se evite que se pase a la siguiente fase [piloto] y se revierta la posible contaminación antes de que suceda un desastre económico de contaminación en todo el país” (Contralínea 224).

El mito de los OGM

Sánchez Cruz arguye que la tecnología de los transgénicos es una “técnica muy antigua”. Justifica que, “en otros países, se usa [desde] hace muchos años en la medicina humana y vacunas. El de las personas que viven con diabetes es transgénico”.

El funcionario de la Sagarpa ejemplifica como éxito de la siembra de OGM el cultivo de algodón y la soya, pues “se dejó de hacer por la presencia de plagas”. Ahora, dice, “con el uso de transgénicos en el algodón, hoy por hoy, hay más de 100 mil hectáreas sembradas de forma experimental y ya se comercializa el transgénico. El uso de la tecnología te da dos ventajas: solamente atacas al insecto blanco, no matas a todos los demás y, por otro lado, no afectas al medio ambiente”.

Miguel Altieri, investigador de la Universidad de California, Berkeley, asegura que “las compañías de biotecnología con frecuencia proclaman que los organismos genéticamente modificados, en especial las semillas, son un descubrimiento científico importante y necesario para alimentar al mundo y reducir la pobreza en los países en desarrollo”.

En su ensayo “Biotecnología agrícola en el mundo en desarrollo. Mitos, riesgos y alternativas” ?publicado en la revista Ciencias, de la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Autónoma de México?, critica que los organismos internacionales apoyan esta premisa bajo el argumento de incrementar la seguridad alimentaria en el mundo en desarrollo.

Sin embargo, para el investigador estadunidense, uno de los factores que ha ocasionado la crisis en los alimentos es la globalización, pues “también es un factor de hambre, especialmente cuando los países en desarrollo adoptan políticas de libre comercio (bajando los aranceles y permitiendo el flujo de bienes procedentes de los países industrializados) amparados por instituciones internacionales de crédito”.

Y alerta que “la mayoría de las innovaciones tecnológicas disponibles hoy en día no toman en cuenta a los campesinos pobres, pues estos agricultores no están en capacidad de costear las semillas protegidas por patentes pertenecientes a las corporaciones de biotecnología”.

Para Sánchez Cruz, la solución a este problema se centra en que se tiene que entrenar a los productores: “Capacitarlos con toda la información que exista para que la decisión no sea de quien venga [las trasnacionales], promueva algo y el productor lo compra porque está bien promovido, no porque sea útil. Tiene que haber suficiente difusión”.

El rechazo

Ante el rechazo manifestado por organizaciones campesinas y ambientalistas, relacionado con la siembra experimental de maíz transgénico que lleva a cabo Monsanto, el servidor público se limita a decir que hay “muchas situaciones” en las que se habla de esta empresa, pero los permisos son de “quien los solicite y nos obligue a atender en el marco de la ley”.

Añade que “se está buscando que todo lo que experimente Monsanto esté autorizado para consumo… No hay ninguna modificación genética que quiera experimentar en nuestro querido México, ni esta empresa ni otras, si no está autorizada por nuestra estructura de salubridad representada por la Cofepris” (Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios).

El interés de esto, dice, es sólo una “herramienta” que con la investigación científica arrojará qué tanto se recomienda su uso y en qué lugares o condiciones será utilizada.

“Habrá que analizar con mucho cuidado el momento en que se llegue a la fase comercial; los resultados van a depender de la región. Los promoventes quisieran que fuera mañana, pero va a ser conforme la ley lo mandata.”

En una carta dirigida a Sánchez Cruz y firmada por los representantes de la campaña Sin Maíz no Hay País ?por más de 300 organizaciones y de personas que demandaban al gobierno una política de atención al campo mexicano?, se menciona: “En el momento que vive nuestro país es urgente que el gobierno mexicano asuma una postura responsable frente a un asunto de seguridad nacional que implica a nuestro alimento básico, el maíz, y con él, la sobrevivencia de millones de campesinos y de los pueblos indígenas que desde hace miles de años han creado, reproducido y salvaguardado este patrimonio que nuestro país brindó al mundo.

“Los únicos beneficiados con la introducción de maíz transgénico a México serán las empresas trasnacionales que buscan lucrar con la riqueza genética de la nación. Se repetiría la infame historia del intercambio de oro por cuentas de vidrio.”

Monsanto, “una empresa grandota”

Monsanto, que tiene concedidas 33 hectáreas para la siembra experimental, carece de una evaluación empresarial por parte del gobierno federal. El titular del Senasica se remite a describirla como “una empresa grandota, trasnacional, internacional”.

“Hasta ahora, no hemos tenido queja de que lo que vende [semillas y plaguicidas] no sea bueno. Automáticamente se sabría.

“Lo que necesitamos garantizar es que la alimentación de la gente en el mundo sea sana e inocua. Hasta ahorita, el uso de este tipo de alimentos no se ha demostrado científicamente que haga daño y en medicinas, tampoco; al contrario, han salvado vidas. Hoy, la presión de la población te indica que se debe garantizar el abasto de alimentos en el mundo. Donde hay que trabajar mucho es en el consumidor, que debe estar enterado de lo que come”, concluye.

Los Estatus de solicitudes de permiso de liberación al ambiente de maíz genéticamente modificado, correspondientes a 2009 y 2010, indican que las semillas genéticamente modificadas de Monsanto se dispersan en 33 hectáreas ubicadas en Nayarit, Sinaloa, Tamaulipas, Coahuila, Durango y Sonora.

Los documentos oficiales del Senasica indican que, hasta el cierre del año pasado, Monsanto, Dow AgroSciences, PHI México y Syngenta Agro solicitaron al gobierno mexicano sembrar sus granos en 2 mil 171.6 hectáreas.

Marco legal de los transgénicos

El artículo 12 de la Ley de Bioseguridad de Organismos Genéticamente Modificados (OGM) indica que corresponde a la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación el ejercicio de sus facultades en los siguientes casos:
I. Vegetales que se consideren especies agrícolas, incluyendo semillas, y cualquier otro organismo o producto considerado dentro del ámbito de aplicación de la Ley Federal de Sanidad Vegetal, con excepción de las especies silvestres y forestales reguladas por la Ley General de Vida Silvestre y la Ley General de Desarrollo Forestal Sustentable, respectivamente, y aquéllas que se encuentren bajo algún régimen de protección por normas oficiales mexicanas derivadas de esas leyes.
II. Animales que se consideren especies ganaderas y cualquier otro considerado dentro del ámbito de aplicación de la Ley Federal de Sanidad Animal, con excepción de las especies silvestres reguladas por la Ley General de Vida Silvestre y aquéllas que se encuentren bajo algún régimen de protección por normas oficiales mexicanas derivadas de esas leyes.
III. Insumos fitozoosanitarios y de nutrición animal y vegetal.
IV. Especies pesqueras y acuícolas, con excepción de aquéllas que se encuentren bajo algún régimen de protección por normas oficiales mexicanas
V. OGM que se utilicen en la inmunización para proteger y evitar la diseminación de las enfermedades de los animales.
VI. OGM que sean hongos, bacterias, protozoarios, virus, viroides, espiroplasmas, fitoplasmas, y otros microorganismos, que tengan fines productivos agrícolas, pecuarios, acuícolas o fitozoosanitarios.

Fuente: Contralínea 229 / 17 de abril de 2011

Hace 30 años: el día que murió la clase media

2011-11-06T15:03:00.002-06:00

Hace 30 años: el día que murió la clase media
Michael Moore

De cuando en cuando, alguien menor de 30 años me pregunta: ¿Cuándo empezó Estados Unidos a ir cuesta abajo? Dicen que durante mucho tiempo oyeron que los trabajadores podían criar una familia y enviar a los hijos a la universidad sólo con el ingreso de uno de los padres (y que en estados como California y Nueva York la universidad era casi gratuita). Que cualquier persona que quisiera un empleo con un sueldo decente podía tenerlo. Que las personas trabajaban cinco días a la semana, ocho horas diarias, tenían todo el fin de semana libre y vacaciones pagadas cada verano. Que muchos empleados eran sindicalizados, desde los empacadores de la tienda hasta el pintor de brocha gorda, lo cual significaba que, por humilde que fuera el trabajo, uno tenía garantizada una pensión, aumentos de sueldo ocasionales, seguro médico y alguien que lo defendiera a uno en caso de recibir un trato injusto. Los jóvenes han oído hablar de ese tiempo mítico, pero no es un mito: era real. Y cuando preguntan ¿cuándo terminó?, les contesto: El 5 de agosto de 1981.

En esa fecha, hace 30 años, las grandes empresas y la derecha decidieron dar el golpe: ver si podían destruir la clase media para volverse más ricos. Y lo han logrado.

El 5 de agosto de 1981, el entonces presidente Ronald Reagan despidió a todos los miembros del sindicato de controladores aéreos (PATCO), que desafiaron su orden de regresar al trabajo, y declaró ilegal al sindicato. Llevaban apenas dos días en huelga. Fue un acto audaz y descarado. Nunca nadie lo había intentado. Lo que lo hizo aún más audaz fue que PATCO había sido uno de los tres sindicatos que respaldaron a Reagan para presidente. Una ola de conmoción sacudió a los trabajadores en todo el país. Si Reagan hizo eso a quienes estaban con él, ¿qué nos hará a nosotros?

Reagan fue impulsado en su candidatura presidencial por la gente de Wall Street, que junto con los cristianos de derecha quería restructurar el país y revertir la tendencia iniciada por el presidente Franklin Delano Roosevelt, dirigida a mejorar la vida del trabajador promedio. Los ricos odiaban pagar mejores salarios y prestaciones, y más aún pagar impuestos; además, despreciaban a los sindicatos. Los cristianos de derecha detestaban todo lo que les sonaba a socialismo o a tender la mano a las minorías o a las mujeres.

Reagan prometió poner fin a todo eso. Así que, cuando los controladores se pusieron en huelga, vio llegado el momento. Al deshacerse de ellos y proscribir su sindicato, envió un mensaje claro y fuerte: los días en que todos llevaban una confortable vida de clase media habían terminado. De allí en adelante, Estados Unidos sería gobernado en esta forma:

* Los súper ricos ganarán más, mucho más, y el resto de ustedes luchará por las migajas que sobren.

* ¡Todos a trabajar! Mamá, papá, los adolescentes de la casa. ¡Papá, consigue un segundo empleo! ¡Niños, allí está la cadena para la puerta! Tal vez sus padres regresen a tiempo para llevarlos a acostar.

* 50 millones de personas quedarán sin seguro médico. Y las compañías aseguradoras pueden decidir a quién ayudar... o no.

* ¡Los sindicatos son malos! No deben pertenecer a un sindicato. No necesitan abogados. ¡Cierren la boca y pónganse a trabajar! No, no se vayan todavía, no hemos terminado. Que los niños se preparen la cena.

* ¿Quieren ir a la universidad? No hay problema: firmen aquí y estarán vendidos a un banco los próximos 20 años.

* ¿Qué es eso de aumento de sueldo? ¡Cierren la boca y pónganse a trabajar!

Y así por el estilo. Pero Reagan no hubiera podido lograr esto por sí solo. Tuvo un gran ayudante: la AFL-CIO. La mayor central de trabajadores del país dijo a sus agremiados que rompieran la huelga de los controladores aéreos y fueran a trabajar. Y así lo hicieron: pilotos, asistentes de vuelo, choferes de camiones de suministros, manejadores de equipaje: todos esos sindicalizados ayudaron a romper la huelga. Y sindicalizados de todos los ramos rompieron también la huelga al volver a viajar en avión.

¡Reagan y Wall Street no podían creer lo que veían! Cientos de miles de trabajadores y sindicalistas apoyaban el despido de compañeros sindicalizados. Fue un regalo de Navidad adelantado para los grandes consorcios del país.

Fue el principio del fin. Reagan y los republicanos supieron que podrían salirse con la suya en lo que fuera... y así lo hicieron. Recortaron impuestos a los ricos. Dificultaron la formación de sindicatos en los centros de trabajo. Eliminaron las normas de seguridad en las instalaciones fabriles. Pasaron por encima de las leyes antimonopolios y permitieron que miles de compañías se fusionaran o fueran adquiridas por otras y después cerradas. Los consorcios congelaron salarios y amenazaron con mudarse a otros países si los trabajadores no aceptaban menor paga y menos prestaciones. Y cuando los trabajadores accedieron, de todos modos se mudaron al extranjero.Y todo el tiempo la mayoría de los estadunidenses lo aceptaron. Hubo muy poca oposición o resistencia. Las masas no se levantaron a proteger sus empleos, sus hogares, sus escuelas (que alguna vez fueron las mejores del mundo). Aceptaron su destino y recibieron la golpiza. A menudo me he preguntado qué habría ocurrido si todos hubiéramos dejado de volar en 1981. Si los sindicatos le hubieran dicho a Reagan: Devuélveles su empleo a los controladores o paralizaremos la nación. Ustedes saben lo que habría pasado: la elite empresarial y su muchacho Reagan se habrían doblegado.

Pero no lo hicimos. Y así, poco a poco, en los 30 años siguientes, los que han estado en el poder han destruido a la clase media del país y, a su vez, han arruinado el futuro de nuestros jóvenes. Los salarios han permanecido estancados esos 30 años. Echen una ojeada a las estadísticas y verán que cada descenso que sufrimos ahora comenzó en 1981 (vean en <www.youtube.com/watch?v=vvVAPsn3Fpk> una pequeña escena de mi película más reciente que ilustra esto).

Todo empezó este día, hace 30 años. Uno de los días más negros en la historia estadunidense. Y nosotros dejamos que ocurriera. Sí, ellos tenían el dinero, los medios masivos y los policías. Pero nosotros éramos 200 millones. ¿Alguna vez se han preguntado qué pasaría si 200 millones se pusieran furiosos de verdad y quisieran que les devolvieran su patria, su vida, sus empleos, sus fines de semana, el tiempo que pasaban con sus hijos?

¿Nos hemos dado todos por vencidos? ¿Qué estamos esperando? Olvidémonos del 20 por ciento que apoya al Tea Party: ¡nosotros somos el otro 80 por ciento! Esta ida cuesta abajo sólo terminará cuando lo exijamos. Y no con una petición en línea o un tuit. Tendremos que apagar la televisión, la computadora y los videojuegos y salir a las calles (como hicieron en Wisconsin). Algunos de ustedes tendrán que postularse a cargos de elección en sus localidades el año próximo. Necesitamos que los demócratas hagan acopio de valor y dejen de recibir dinero de los consorcios... o se hagan a un lado.

¿Cuándo tendremos suficiente? El sueño de la clase media no va a reaparecer por arte de magia. El plan de Wall Street es claro: Estados Unidos será una nación de ricos y desposeídos. ¿Están ustedes conformes con eso?

¿Por qué no utilizar este día para hacer una pausa y pensar en los pasos que cada uno puede dar para revertir esta tendencia en nuestro vecindario, en nuestro lugar de trabajo, en nuestra escuela? ¿Habrá un día mejor que hoy para empezar?

Su amigo, Michael Moore.
Traducción: Jorge Anaya
MMFlint@aol.com - http://MichaelMoore.com

http://www.google.com/search?q=El+d%C3%ADa+que+muri%C3%B3+la+clase+media&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t

¿PORQUÉ LAS HAMBURGUESAS DE MCDONALDS SON INMORTALES?

2011-11-06T14:49:00.003-06:00

Increible... ¿ verdad ?

¿La Comida de McDonald's no se pudre?

Gracias a nuestro amigo @libreros les presentamos un artículo interesante acerca de aparentes propiedades y características de las hamburguesas que se despachan en esta muy conocida cadena de comida rápida, si se animan a realizar las pruebas que mas abajo se describe, tome de manera responsable las previsiones y ante todo, no pierda su condición de Gourmet Urbano.

¿La Comida de McDonald's no se pudre?

Nuestra intriga con respecto a la vida eterna de una hamburguesa McDonald's comenzó luego de leer un articulo escrito por la fotógrafa neoyorkina Sally Davies (1) de acuerdo a su proyecto artístico basado en “Happy Meals”: Davies compró una "Cajita Feliz" y puso la hamburguesa y las papas fritas de McDonald's sobre una mesa a modo de experimento. Sally decidió fotografiar la comida todos los días para medir a que velocidad se deterioraban los alimentos.

Sus fotografías revelaron que transcurridos 145 días, la hamburguesa y las papas fritas parecían tan frescas como el primer día cuando fueron adquiridas en McDonald's hacia casi 5 meses.

En realidad, nuestro interés creció cuando descubrimos que varios consumidores habían llevado a cabo experimentos similares con hamburguesas de McDonald's.
En ellos ninguna de las hamburguesas de McDonald's se descompuso tras extensos períodos de tiempo, oscilando de entre 1 año a más de una década.

La consultora en nutrición Karen Hanrahan mantuvo intacta una hamburguesa de McDonald's por el lapso de 12 años (2). Compró la hamburguesa en 1996 y posteó su informe con las insólitas imágenes en su página web en el año 2008.
La autora de libros sobre obesidad y activista Julia Havey almacena una hamburguesa con queso de McDonald's (y papas fritas) hace ya mas de 4 años, y Joann Bruso, una abuela de 62 años de edad, “se aferró” a una “Cajita Feliz” de McDonald's durante todo un año. Todos estos eventos fueron grabados en vídeo y fotografiados.

Para ilustrar la diferencia entre la comida natural o real cuando se pudre, Julia Havey realizó un vídeo donde compara visualmente y en forma impecable como “reaccionaron” en el lapso de cuatro años las papas fritas de McDonald's y una papa normal.
Luego tenemos el video de Foley, “La hamburguesa biónica” (Bionic Burger). Foley coleccionó hamburguesas de McDonald's “con queso”, y

“Big Mac” durante más de 19 años, y

"¡se ven exactamente igual al día en que las compré!", dice Foley.

"Estas hamburguesas no están hechas con sustancias naturales (de acuerdo a la forma en que pensamos normalmente sobre alimentos)”, "son mezclas químicas que contienen el aspecto, sabor y olor de la comida, pero no se deje engañar.”,

No hay nada en esa comida "que se parezca a los alimentos convencionales, en lo absoluto." Para incrédulos, Foley tiene esto para decir: "No quiero que me creas.

Preferiría que compres un par de hamburguesas de McDonald's

y sigas las instrucciones para crear una Bionic Burger tu mismo".

Ingredientes

Carne picada de McDonald / Papas fritas
No, usted no encontrará fluido para embalsamar momias figurando entre los ingredientes de una hamburguesa de carne de McDonald's, aunque yo no me sorprendería.
McDonald's emite un comunicado institucional afirmando: "Ningún conservante se añade a la carne para hamburguesa en hamburguesas McDonald's".

Sin embargo, según Foley, lo que cualquier bioquímico puede encontrar en una hamburguesa de McDonald's es 1,1,1 - tricloroetano, 1,2,4 - trimetilbenceno, BCH, cloroformo alfa, clorotolueno, chlorpyritos, DDE, p, p, el DDT (de Monsanto), p, p, dieldrina, difenil 2-fosfato wthylhexyl y etilbenceno, entre una verdadera multitud de productos químicos. El absurdo para explicar que una hamburguesa no se pudre en mas de 10 años:
Algunos sugieren que “debido a la enorme cantidad de grasas que constituyen el 50 por ciento de las papas y el 35 a 54 por ciento de las hamburguesas”,"estos altos niveles de grasa dejan menos espacio para la humedad, lo cual impide la germinación del moho”.

El pan de McDonald's

El pan está “enriquecido” (harina de trigo blanqueada, harina de cebada malteada, tiamina, riboflavina, niacina, ácido fólico, hierro reducido), agua, jarabe de maíz alto en fructosa, aceite de soja parcialmente hidrogenado, levadura, contiene menos del 2% de cada una de las siguientes: sal, sulfato de calcio, carbonato de calcio, silicato de calcio, gluten de trigo, harina de soja, bicarbonato de sodio, emulgente (mono-y diglicéridos, ésteres diacetil tartárico de los ácidos grasos, el etanol, sorbitol, polisorbato 20, potasio propionato), sodio estearoil lactilato, acondicionador de masa (almidón de maíz, cloruro de amonio, sulfato de amonio, el peróxido de calcio, ácido ascórbico, azodicarbonamida, enzimas), propionato de calcio (conservante).

Creación McFrankenstein

Para aquellos de ustedes que aún consideren las hamburguesas eternas de McDonald's como lo máximo, consideren esto: Las patas de pollo fritas de McDonald's contienenbutilhidroquinona terciaria (TBHQ), una mezcla basada en productos derivados del petróleo que también se agrega a los barnices, lacas, resinas, y los aditivos de aceita para el campo, y dimetilpolisiloxano, un antiespumante utilizado en Silly Putty.
Y antes del año 2003, incluyeron incluso más tóxicos químicos en los “McNuggets” de pollo de McDonald's que sorprendieron tanto a un juez federal que ordenó retirarlos.
En el 2003, un juez federal llamó a esa "comida"una “creación de McFrankenstein”que utilizaba varios elementos que definitivamente no son familiares para un cocinero". Los unicos ingredientes que fueron autorizados a permanecer fueron el TBHQ y dimetilpolisiloxano.

Cómo crear su propia hamburguesa inmortal:

1.1. Compra unas hamburguesas en tu restaurante favorito de comida rápida:McDonald's, Wendy's, Burger King (cualquier lugar donde sirvan productos híbridos, repletos de químicos y genéticamente modificados. Portadores también de hormonas cargadas con plaguicidas) - ¡PERO NO SE LAS COMA!

2.2. Ponga sus hamburguesas en un lugar lo mas seco posible y déjelas reposar durante muchos, muchos años.

ADVERTENCIA: No ponga las hamburguesas en recipientes cerrados, ni tampoco en frascos. Déjelas “respirar” el aire libre que funciona mejor.

3.3. ¡Y eso es todo! ¡Usted es ahora el orgulloso dueño de su propio Museo de hamburguesas!

Después de 6 o 7 días, usted podrá mostrarlo con orgullo. No se preocupe. ¡Ningún animal o insecto va a tocarlas! - lo cual debería hacer que nos preguntemos porque nosotros si.
(1) ¿Por qué les tenemos miedo a las Cajitas Felices?

Por: Kristian Laliberté
Según indica la sabiduría popular McDonald's no es una “golosina” saludable. Y, si usted ha visto Fast Food Nation, sabrá que la “suculenta” oferta que ofrece la compañía tiene un montón de ingredientes desagradables. A pesar de que no me gusta pensar en esto comiendo un Big Mac, la artista de New York Sally Davies creo de la "Cajita Feliz” un insólito proyecto de arte que proporciona evidencia de que este producto es uno de los peores que usted puede poner en su cuerpo. Davies compró una Cajita Feliz (hamburguesa y papas), la puso (abierta) sobre la mesa de su sala de estar, y como dicen por allí, decidió "ver qué pasa". (sin final en el sitio web), Ella tomo fotografías de la hamburguesa y las papas todos los días, y tras los primeros 137 días del proyectoes dado que los cambios en los productos son realmente insignificantes. A nuestros ojos, la hamburguesa y papas fritas se ven exactamente igual el día 1 que el día 137.

¿Hambriento todavía?

Fuente: bolsonweb.com.ar

El consumismo potencia un modo de vida esclavo que nos hace creer que somos felices

2011-10-04T12:39:00.002-05:00

El consumismo potencia un modo de vida esclavo que nos hace creer que somos felices

28 de septiembre de 2011

Entrevista a Carlos Taibo en Noticias de Guipúzcoa

El profesor y escritor Carlos Taibo (Madrid, 1956) habla sobre decrecimiento, un movimiento que va cobrando más fuerza entre personas de diversos perfiles que plantean alternativas a un sistema capitalista que ven obsoleto e inhumano.

Escribe muchos libros, casi uno por año. ¿Investiga mucho o está inspirado por la locura que nos rodea?

Bueno, he escrito muchos, pero bastante relacionados entre sí, o son reediciones, o reelaboraciones de materiales viejos... Recientemente recopilé artículos del año pasado que beben de la discusión sobre las pensiones, la conducta de los sindicatos, la huelga, el plan de ajuste, etc. Ahora acaba de salir El decrecimiento explicado con sencillez (Catarata), es un librito de 130 páginas.

¿Con él pretende acercar más sus teorías a todo el mundo?

Sí, está pensado para gente que aspira a acceder a algo complejo de la mano de argumentos más sencillos.

Parece que muchos caminos llevan a Roma, relacionados entre sí, como los bancos de tiempo, autoproducción, cooperativas de consumo... a la par del decrecentismo.

En realidad lo que llamamos decrecimiento no es una cosa nueva. Es el producto de un amasijo de movimientos e iniciativas que tienen ya un lapsus temporal bastante prolongado. Pero es verdad que el decrecimiento bebe de muchos de esos movimientos que mencionas, y de manera más precisa de la idea de que cada vez es más urgente generar espacios autónomos en los cuales no dominen las reglas de los sistemas que padecemos. Creo que es una vieja idea de cariz libertario, anarquizante.

Precisamente en 2010 publicó Libertari@s. ¿La anarquía sería la fórmula más total para sentirse libre?

En ese libro recogí el adjetivo libertario, aunque la mayor parte de las fuentes de ese pensamiento son anarquistas o anarquizantes. Lo de libertario me parece más interesante porque no reclama una adhesión ideológico-doctrinal. Hay gentes que deciden apostar con descaro por la democracia de base, por la autogestión, que recelan de la delegación del poder, que cuestionan las jerarquías, sin haber leído a Bakunin.

Muchas voces dijeron al desencadenarse esta crisis económica que el sistema capitalista está obsoleto, pero no parece que la clase dirigente esté aplicando otras metodologías. ¿Eso nos aboca a reincidir, en crisis cíclicas?

En efecto. Hay problemas, pero para resolverlos se aplican las mismas terapias que nos condujeron a ellos, con un escenario en términos ético-morales indefendible. Alguien podría decir "bueno, es que hay que reducir el gasto público en sanidad y educación porque es muy alto". No, la mayoría pensamos que es muy bajo, lo que ocurre es que hay que tapar los agujeros que han dejado las operaciones de especulación financiera, bursátil, inmobiliaria registradas en los últimos diez años. Cuando hay beneficios, se privatizan; cuando llegan las pérdidas, en cambio, las pérdidas se socializan.

Televisiones y móviles que se estropean deliberadamente, eficiencia anulada por el consumo... Este sistema es demencial.

Sí, hay una maquinaria para engañarnos, la obsolescencia programada, pero es llamativo que la aceptemos resignados. Nuestros gobernantes no están interesados en frenar esos abusos y las propias asociaciones de consumidores no les prestan particular atención. Por otra parte, cualquiera convendrá que es preferible que utilicemos coches menos contaminantes, pero claro, hay que preguntarse si su elaboración es tan gravosa como la de los convencionales. Y más allá: tenemos que responder si precisamos objetivamente de coches. El primer paso será no utilizarlos, y de hacerlo, que sean lo más ecológicos posibles.

Las armas y las nuevas tecnologías se sofistican mientras miles de personas mueren por desnutrición...

Lo que estamos discutiendo son las presuntas virtudes del crecimiento económico. Decimos que no genera necesariamente cohesión social, que tampoco se traduce en creación de empleo, que aboca en muchas ocasiones a agresiones medioambientales irreversibles, que en los países ricos se asienta en el expolio de los recursos humanos y materiales de los países pobres y en el terreno individual potencia un modo de vida esclavo que nos hace pensar que seremos más felices cuantas más horas trabajemos y más bienes consumamos. Disponemos de 20 años lamentables para demostrar que eso no resuelve el escenario de exclusión y pobreza que comentas y nos sitúa ante un abismo medioambiental.

¿Cómo nos salvaría el decrecimiento de los expolios de recursos y las abismales diferencias entre clases?

Creo que está logrando poner en el mapa una actitud cada vez más recelosa hacia las promesas que nos hacen los dirigentes políticos, los economistas y la abrumadora mayoría de los sindicalistas. De forma más precisa, habría que reducir la actividad productiva; en su caso, clausurarla (del automóvil, la militar, la publicidad...). Alguien replicará de inmediato: "Si hacemos eso generaremos millones de parados en la UE". ¿Cómo encarar ese innegable problema? Echaremos mano de dos fórmulas. Una, propiciaremos el desarrollo de las actividades económicas relacionadas con la atención de las necesidades sociales insatisfechas y el respeto del medio natural. Dos, en los sectores económicos convencionales que persistan procederemos a repartir el trabajo. ¿Cuál será la secuela? Trabajaremos muchas menos horas, dispondremos de mucho más tiempo libre y reduciremos nuestros a menudo hilarantes y estúpidos niveles de consumo.

En un mundo dominado por la codicia, eso es difícil.

Sí, aunque hay partes vírgenes en nuestra cabeza que convenientemente estimuladas conducen a conductas distintas. Otorgar primacía a la vida social frente a la lógica frenética de la producción, del consumo; establecer rentas básicas de ciudadanía; recuperar la vida local, frente a la globalización desbocada; restaurar formas de democracia directa y autogestión, y en el terreno individual, pronunciarnos en provecho de la sencillez, la sobriedad. Aunque este no es un proyecto que invite a la infelicidad, hablamos de un incremento sustancial de las relaciones sexuales en una primacía de una vida social alejada del consumo.

Haz el amor y no la guerra, ¿no?

Sí, precisamente la vida que tenemos hoy está marcada por el blanco y negro, pretendemos ampliar el espectro del arco iris.

¿En sus clases en la UAM suele introducir estos términos?

No, porque allí de lo que hablo es una cosa mucho más convencional y técnica, de partidos, de burocracias, de elecciones. En algún caso se presta, pero por lo general la disciplina va por otros caminos.

Pero, ¿sus alumnos se interesan por ello?

Hay una minoría que se interesa, sí.

¿Qué le gustaría transmitir>?

(Medita) Me gustaría transmitir la idea de que lo del decrecimiento es un proyecto provocador, original y que tiene respuestas objetivas a muchos de los problemas que debemos afrontar en este escenario de crisis, frente a lo que es común en los discursos oficiales, que me parece que no hacen otra cosa que volver una y otra vez sobre sí mismos y sus miserias. Creo que no deja indiferente, y que abre un horizonte de reflexión que es cada día más urgente.

CONTAMINA, EL “TRANSPORTE NO MOTORIZADO

2011-10-04T12:25:00.002-05:00

CONTAMINA, EL “TRANSPORTE NO MOTORIZADO”

Definir a la bicicleta como “transporte no motorizado”, implica aceptar que la movilidad urbana debe ser clasificada en función de los motores que de entrada son así reconocidos como dueños supremos de las superficies públicas; implica reforzar y perpetuar la degradación de la movilidad ciclista en la vía publica, considerada así, marginal; implica colocarnos en ese lado siniestro del parabrisas y de la técnica en el que viven los tecnócratas o expertócratas que inventan estas clasificaciones. Las universidades modernas producen “técnicos” o “expertos” que sirven para reforzar el poder de las empresas transnacionales y de los gobiernos, por medio de la creación de sistemas fatalmente perniciosos. Las tareas de estos tecnócratas o expertócratas incluyen la introducción de conceptos rebuscados, horrendos, que entrañan sometimiento de la vida y la cultura a sistemas mercantilistas muy depredadores. El transporte no motorizado contamina el ambiente simbólico y físico de la ciudad.

MUERTE EN EL ASFALTO: UNA GUERRA DE BAJA INTENSIDAD

La pasión por el poder y el dinero fácil de la clase política mexicana nos ha hecho acreedores, una vez más, de otro muy destacado lugar mundial en desquiciamiento simbólico y social: séptimo lugar mundial por accidentes de tránsito; segundo lugar en Latinoamérica: 24 mil muertes y unas 60,000 discapacidades anuales. Un lugar ganado a pulso por los gobiernos mexicanos. Hace más de 10 años fuimos los primeros ecologistas en divulgar nuestras estimaciones de la escandalosa mortandad producida por los transportes en la ciudad de México, muy especialmente, por el uso del auto que tiene primeros lugares en daños causados en muy diversas dimensiones ambientales y sociales. Advertíamos que los transportes libran cotidianamente una guerra de baja intensidad que ocasionan más muertes al año que el “crimen organizado”, las guerras o muchas enfermedades y que la velocidad (otra vez la nefasta velocidad) es el factor clave de esta mortandad; diversos estudios internacionales demuestran que reducciones menores en la velocidad máxima permitida (por ejemplo, de 40 a 30 kph) generan diminuciones sustanciales (hasta un 30%) en los accidentes de transito. Hemos denunciado en años pasados ante la Secretaría de Transporte y Vialidad del DF diversos cruceros de la ciudad con muy frecuentes casos de accidentes, como el extraordinario caso de la curva sur del Circuito Interior frente al monumento a La Raza que sobrevive intacta con un historial de más de 30 años de muy frecuentes volcaduras de tráileres y camiones, pero, los “técnicos” y “funcionarios” de esta esperpéntica entidad gubernamental nos informaron que no podían hacer modificaciones significativas a la vialidad, por la oposición de los todopoderosos automovilistas a la instalación del más pequeño obstáculo a sus transportes o facilidad para el peatón o el ciclista. Cualquier disminución en el congestionamiento a cualquier hora provoca altas velocidades en esta ciudad. Por la noche, al bajar los embotellamientos habituales, los ejes viales, las vías rápidas y los segundos pisos se convierten en pistas de carreras que después de la media noche frecuentemente registran velocidades mayores a los 200 kph. La legislación de Transporte y Vialidad del DF, su Reglamento de transito y toda la normatividad y la operación relacionada con el transporte y la vialidad, nacidas de la enfermiza mentalidad automovilística dominante, es directamente responsable de esta gran mortandad cotidiana en esta ciudad. Seguiremos ganando con toda seguridad primeros lugares en accidentes de transito en el mundo, pues no hay virtualmente posibilidades de cambiar esta perversa maraña de pésima legislación, pésima reglamentación y pésima normatividad.

CUIDADO CON SANDRA

Recientemente expresé mi grata sorpresa por la muy clara exposición que hizo la Sra. Sandra Herrera, subsecretaria de Fomento y Normatividad de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), reconocida panista, sobre los efectos del auto en la ciudad, en un foro sobre la calidad del aire. Sin embargo, compañeros ambientalistas me han hecho notar que esta funcionaria ha apoyado la normatividad que favorece la introducción de transgénicos en México; consecuentemente, habrá que tener mucho cuidado con Sandra Herrera.

PRODUCCIÓN LOCAL DE “DESASTRES NATURALES”

En plena carrera por conseguir popularidad internacional que es la que cuenta hoy en día, según se observan las cosas, Marcelo Ebrard ha participado recientemente en el Foro de Desastre Naturales de la ONU en Ginebra, Suiza, dizque en representación de alcaldes de muchas ciudades. En esta reunión se le olvidó comentar que la infraestructura para los transportes habitualmente propicia el aumento continuo en la producción de Gases Efecto Invernadero (GEI) que inducen la aparición de los eventos climáticos catastróficos. Se le olvidó comentar, también, la gran contribución de su gobierno a la producción de desastres naturales (habitualmente originados por las obras de grandes empresarios y gobiernos), por medio de la Supervía, la Línea 12 del Metro, los Segundos Pisos en el periférico, el Eje Troncal Metropolitano; el Arco Oriente y la pavimentación intensiva de la ciudad de México. Podemos pronosticar un gran aumento en los desastres naturales en el mundo, a causa de la ingente construcción de “vías rápidas” y autopistas urbanas en México y la celebración de foros de la ONU de este tipo. El gran problema en México es que muchas personas aprueban los terribles megaproyectos de transporte urbano de Ebrard: nuestras escuelas y universidades están en la calle en asuntos ambientales.

Miguel Valencia

ECOMUNIDADES

Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México

¡Descrecimiento o Barbarie!

12 de octubre, Día de Acción contra las Falsas Soluciones para el combate al cambio climático.

2011-10-03T13:04:00.000-05:00

12 de octubre, Día de Acción contra las Falsas Soluciones para el combate al cambio climático.

Con el fin de manifestar nuestro rechazo a las Falsas Soluciones para el combate al cambio climático, como son: los nuevos programas REDD+ (Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación), aprobados en la cumbre del clima, la COP-16 de Cancún; los Mecanismos de Desarrollo Limpio, MDL; las compensaciones de emisiones (offsets); los bonos de carbono y en general: los mecanismos de mercado, marcharemos el próximo 12 de octubre, desde el Hemiciclo a Juárez al Zócalo, a partir de las 5.00pm. Marcharemos ese día, para exigir que se eliminen ya estas Falsas Soluciones y se aprueben soluciones eficaces al cambio climático, tanto en México, como en la cumbre del clima de las Naciones Unidas, la COP-17 que tendrá lugar en diciembre próximo, en Durban, Sudáfrica.

Debido a las afectaciones extremas que sufren los pueblos originarios del mundo a causa del cambio climático, el 12 de octubre de 2010 marchamos del Hemiciclo a Juárez al Zócalo junto con los pueblos originarios que se manifiestan en este día en la ciudad de México. En 2010 propusimos al comité organizador del Klimaforum10, la realización de un Día de Acción contra las Falsas Soluciones para el combate al cambio climático, dentro de las actividades preparatorias de este foro alternativo a la COP-16 de Cancún. Hicimos esta propuesta de acción directa ante la escandalosa irresponsabilidad de los gobiernos y grandes inversionistas de los países poderosos que no dudan en poner a la humanidad en las condiciones de sufrir terribles desastres climáticos- inundaciones, sequías, incendios forestales, desaparición de glaciares, olas de calor- como los que hemos empezado a resentir en México, y, finalmente, en riesgo de extinción, con el único propósito de conservar los grandes negocios híper contaminantes que dominan la producción industrial en nuestros días. Para defender estos muy rentables negocios, los países poderosos nos imponen desde hace muchos años un conjunto de Falsas Soluciones al cambio climático, con el apoyo de países “emergentes” que tienen muy sometidos, como es el caso de México y de grandes ONGS ambientalistas, como WWF, Oxfam, Greenpeace, 350.org y otras. Los programas REDD+, implican, según las más destacadas organizaciones de pueblos originarios y campesinos, como la IEN y la Vía Campesina, “el mas grande robo de tierras de la historia”. Con estas Falsas Soluciones, nos proponen avanzar en la mercantilización extrema de la vida en el mundo, con el fin de impedir la introducción de las soluciones eficaces al cambio climático, como son las reducciones radicales en el consumo de hidrocarburos. Los esperamos en esta marcha.

ECOMUNIDADES, Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México

RED EN DEFENSA DE LA CIUDAD DE MÈXICO

--
Miguel Valencia
ECOMUNIDADES
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡DESCRECIMIENTO O EXTINCIÓN! Acción frente al Pico del Petróleo y al Cambio Climático
Blog: http://red-ecomunidades.blogspot.com/

De nuestro amigo en SLP- ¿Made in Mexico? New Gold-Minera San Xavier y el blanqueo de ilícitos‏

2011-10-01T10:42:00.002-05:00

De nuestro amigo en SLP- ¿Made in Mexico? New Gold-Minera San Xavier y el blanqueo de ilícitos

Juan Carlos Ruiz Guadalajara*

La Jornada, sabado 17 sept 2011

En su reporte anual 2010, la canadiense New Gold-Minera San Xavier (NG-MSX) declaró haber producido 118 mil 708 onzas de oro, provenientes del tajo a cielo abierto que desarrolla en Cerro de San Pedro, San Luis Potosí. El promedio anual del precio de la onza de oro en ese mismo periodo fue de 1,262 dólares. Así, el valor total del oro extraído durante 2010 por NG-MSX (a un altísimo costo ambiental, social y jurídico para el valle de San Luis) ascendió a casi 150 millones de dólares. Tal cantidad de onzas equivale a un cubo de sólo 60 centímetros por lado con un peso de casi 4 toneladas, e implicó, en cálculos conservadores, la destrucción de más de 20 millones de toneladas de montaña y subsuelo, el uso de más de 10 mil millones de litros de agua del acuífero de San Luis y de al menos 4 mil toneladas de cianuro, la muerte de miles de animales y plantas del semidesierto, incluidas especies endémicas en peligro de extinción, así como la pérdida de un enorme territorio y sus cauces hídricos de temporal en una zona hasta hace poco protegida, entre otros daños irreversibles provocados por NG-MSX y las autoridades que le han permitido operar.

La empresa canadiense afirmó haber superado la producción de 2009 (95 mil 502 onzas de oro) no obstante el cierre temporal de la mina, y reportó que sus ganancias netas ascendieron a 85 millones de dólares gracias a los bajísimos costos de producción y al histórico aumento del precio del oro. Informó, además, haber destinado 9 millones de dólares para ampliar las camas de lixiviación y aseguró que trabajaba con todos los niveles de gobierno en México y diversos actores externos para mantener sin interrupciones la operación de la mina, no obstante haber sido declarado nulo el proyecto minero desde 2005 por tribunales federales, fallo que se confirmó en 2009 y que nunca fue acatado.

Desde esta última fecha la trasnacional desarrolló, como en 2006, una estrategia para obtener impunidad mediante la operación política de la justicia mexicana, la intervención del gobierno canadiense por conducto de su embajada en México, la inhibición de instancias de gobierno nacionales y estatales encargadas de aplicar la justicia ambiental, la dominación efectiva del territorio municipal donde se asienta el proyecto minero y, sobre todo, el desgaste de la resistencia ciudadana cuyos triunfos legales fueron ignorados por autoridades de todo tipo.

NG-MSX tranquilizó a sus socios al asegurarles que las autoridades mexicanas eran “altamente comprensivas” con la continuidad del proyecto, más allá de su ilegalidad por falta de permisos ambientales. Prueba de ello son las solicitudes de aprobación de una nueva manifestación de impacto ambiental (MIA) que la minera presentó a la Semarnat entre 2009 y 2010, mismas que le fueron negadas. Sin embargo, la mina se ha mantenido en operación y nunca ha sido sancionada, mucho menos investigada por esta grave irregularidad, o bien ante las pruebas y denuncias que existen sobre otros episodios que permiten presumir la comisión de múltiples ilícitos por parte de la empresa, desde compra de fincas históricas en Cerro de San Pedro a falsos propietarios, hasta contratos promovidos por la empresa con ejidatarios inexistentes para realizar despojo de tierras, pasando por la persecución y violencia contra opositores. De todo ello existen abundantes y sólidas evidencias que han sido ignoradas y que ameritan la urgente conformación de una comisión especial independiente para el rescate de la verdad.

En los pasados dos años, el objetivo central de la empresa ha sido gestionar políticamente la derogación de las leyes y normas que por años ha violado, para argumentar que el marco jurídico que le impedía operar ha desaparecido, principalmente el decreto estatal de 1993, que declaró gran parte del municipio Cerro de San Pedro zona de restauración y preservación de la vida silvestre.

Mediante un proceso municipal irregular patrocinado por la misma empresa, el pasado 26 de marzo el gobierno estatal avaló un nuevo plan de desarrollo urbano para Cerro de San Pedro, hecho a la medida de NG-MSX. Dicho plan derogó el decreto de 1993, eliminó el estatuto de “restauración y preservación de la vida silvestre” y lo cambió por el de “vocación minera”. Con esta componenda, el pasado 11 de agosto Semarnat autorizó a la minera una nueva MIA, supuestamente para “optimizar” (sic) la operación de la empresa canadiense que ha violado leyes y soberanía del país desde 2005.

NG-MSX también reclutó en 2010 a un ex funcionario neoliberal, subsecretario de Comercio Internacional en los gobiernos de Zedillo y Fox, Armando Ortega Gómez, quien además trabajó en el equipo de negociación del TLC: tras su paso por áreas clave de la Secretaría de Economía, se integró al Grupo México de Germán Larrea (el mismo de Pasta de Conchos) como director jurídico de la Southern Copper Co.

Ortega, nuevo operador de NG-MSX, conocía la ilegal situación de la canadiense en México antes de aceptar su dirección general y la vicepresidencia de New Gold en América Latina. Su misión ahora es muy específica: garantizar la operación impune de la mina, evitar que sea investigada, tratar de blanquear su imagen y perseguir a opositores.

Mientras el crimen organizado arrebata al Estado mexicano el control de territorios y perfecciona el lavado de dinero, las mineras, mayoritariamente canadienses, y sus aliados político-empresariales (conjunto que fuera definido por Carlos Montemayor como “una nueva forma de crimen organizado”) han obtenido ya más de la quinta parte del país para megaminería y se especializan ahora en el blanqueo de sus ilícitos con la anuencia de las autoridades, la tolerancia de los ciudadanos, la complicidad de jueces y la colaboración de tecnócratas y ex servidores públicos que ahora lucran como sus directivos, consejeros y accionistas. Estamos, sin duda, ante otra poderosa fuente de violencia social.

*Investigador de El Colegio de San Luis AC

Sistemas integrales de espionaje en la red: Facebook, Hi5, Myspace, Sonico, blogs...‏

2011-10-01T10:30:00.000-05:00

Es una de las razones por las que no le entro a las redes sociales.

Recuerden esta simple regla de seguridad, moderación y prudencia:

TODO, ABSOLUTAMENTE TODO LO QUE PONGAN O ESCRIBAN EN LA RED ES DE DOMINIO PÚBLICO.

observación: MUCHO MÁS PÚBLICO DE LO QUE IMAGINAN

roberto

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La verdad del Facebook: Escalofriante
LASTIMOSAMENTE LAS COSAS BUENAS QUE UNOS HACEN, OTROS LA APROVECHAN PARA HACER EL MAL...
Esta semana en la televisión hubo reportaje todos los días con Joaquín López Dóriga (periodista mexicano) sobre Facebook, Hi5, Myspace, Sonico, etc y lo peligroso que son. Viene un reportaje diario en el periódico MILENIO, sobre como los secuestradores tienen como fuente de información directa y confiable los blogs, el Facebook y el Hi5.

Entrevistaron a unos secuestradores y dicen que entran a la red y ven los ROSTROS, la casa, los carros, las fotos de viaje y saben el nivel social y económico que tienen quienes ahí aparecen. Ya en televisión uno de ellos había declarado que antes batallaban mucho para reconocer a los candidatos a secuestros, pero que ahora con el Facebook y la información que ponemos voluntariamente en la red, ya no se confunden ni tienen que investigar en donde viven o en que escuela estudian y a donde viajan y quienes son sus papas, hermanos y amigos. Eso pasó con Alejandro Marti, (Joven mexicano muerto por sus secuestradores) que de todo ponía. La familia acaba de cerrar su blog después de darse cuenta de la cantidad de información potencialmente peligrosa que el joven había puesto ahí con alegría y sin sospechar que estaba armando a quienes lo mataron. Protejan a sus hijos y protéjanse ustedes; ya no pongan información peligrosa en la red.
LA VERDAD SOBRE 'FACEBOOK'
Facebook está vendiendo la información de sus usuarios al mejor postor. Cito textualmente: 'Lo que muchos usuarios no saben es que de acuerdo a las condiciones del contrato que virtualmente asumen al hacer clic en el cuadro 'acepto', los usuarios le otorgan a Facebook la propiedad exclusiva y perpetua de toda la información e imágenes que publican.'

De hecho, resalta el experto, los afiliados 'automáticamente autorizan a Facebook el uso perpetuo y transferible, junto con los derechos de distribución o despliegue público de todo lo que cuelgan en su página Web.' Los términos de uso le reserva a Facebook el derecho a conceder y sub-licenciar todo 'el contenido del usuario' a otros negocios..

Sin su consentimiento, a muchos usuarios les convirtieron sus fotografías en publicidad, transformando un comercio privado en endosos públicos.

De repente todo lo que sus afiliados publicaron, incluyendo sus fotografías personales, su inclinación política, el estado de sus relaciones afectivas, intereses individuales y hasta la dirección de la casa, se envió sin su autorización expresa a millares de usuarios.

Hay que creerle a Mr. Melber cuando asegura que muchos empleadores gringos al evaluar hojas de vida revisan Facebook para conocer intimidades de los solicitantes. La prueba que una página en Facebook no es para nada privada se evidenció en un sonado caso donde la Universidad John Brown expulsó a un estudiante cuando descubrió una foto que colgó en Facebook vestido de travesti Otra evidencia sucedió cuando un agente del Servicio Secreto visitó en la Universidad de Oklahoma al estudiante de segundo año Saúl Martínez por un comentario que publicó en contra del presidente. Y para colmo de males, el asunto no termina si el usuario se decide retirar Aun cuando los usuarios cancelan la membresía, sus fotos e información permanecen abordo, según Facebook, por si deciden reactivar su cuenta Es más, el usuario no es retirado inclusive cuando fallece. De acuerdo a las 'condiciones de uso,' los dolientes no pueden obligar que Facebook descuelgue los datos e imágenes de sus deudos, ya que cuando el finado aceptó el contrato virtual le otorgó a Facebook el derecho de 'mantenerlo activo bajo un status especial de conmemoración por un período de tiempo determinado por nosotros para permitir que otros usuarios puedan publicar y observar comentarios sobre el difunto.'

Sepan los usuarios de Facebook que son partícipes indefensos de un escenario los académicos califican como el caso de espionaje más grande en la historia de la humanidad. De paso se convierten de manera inconsciente en los precursores del fenómeno de 'Big Brother' te está observando. Alusión directa a la intromisión abusiva del estado en los asuntos privados del ciudadano común para controlar su comportamiento social, tema de una novela profundamente premonitoria escrita en 1932 por el británico Aldous Huxley: 'Un Mundo Feliz.'

Las feministas seguiremos adelante, la razón nos asiste.

2011-09-29T13:46:00.000-05:00

Estimados compañeros y compañeras;

Ayer, durante la marcha de grupos feministas, para exigir que el aborto sea libre y gratuito en todo el país, ya sabíamos que la SCJN no había logrado los votos suficientes para declarar anticonstitucional la legislación antiaborto en Baja California, y que las mujeres en prisión en esa entidad, por abortar seguirán purgando sus largas condenas, mayores a las impuestas a los narcos y asesinos; sin embargo marchamos animosas y alegres porque tarde o temprano lograremos el libre ejercicio de la libertad de las mujeres sobre sus propios cuerpos, la razón nos asiste.

Y seguíamos cantando fraternalmente, bajo el sol y a lo largo del Paseo de la Reforma:

ADRIANA MATALONGA

¡Aborto sí, aborto no, eso lo decido yo!.
¡Si el papa fuera mujer, hubiera abortado antier!.
¡No me da la gana ser una mujer sumisa y abnegada; si me da la gana ser una mujer conciente y liberada!
Sra, Hinojosa ¿ Por qué parió esa cosa?Una burla cruel que los mayores productores de matones, pederastas y miserables en nuestro país se declaren defensores de la vida desde la concepción.

Ante la decepción sobre la posición de la SCJN y las repercusiones legales que de ella se desprenden, hay anomalías que quizás pudiesen revertir el fallo de la Corte, solicitamos el asesoramiento de los eminentes juristas constitucionales del MTS y Organizaciones Alternativas, que quieran colaborar con las feministas, basándonos en:

1.- La mayoría de 7 magistrados que votaron a favor del respeto a los derechos mínimos de las mujeres: el disponer de su propio cuerpo, se vuelve una minoría, frente a una minoría de cuatro magistrados que votaron en contra de la libertad de abortar, que se vuelve mayoría, seguramente es una expresión más del surrealismo mágico en México. ¿Es democrático que cuatro votos, la minoría, avasalle a siete votos, la mayoría?

2.- ¿Es legal que el Sr. Calderón, su esposa, el subsecretario de Gobernación y otros prominentes panistas, siendo funcionarios públicos en ejercicio, den públicamente su posición en contra de la despenalización del aborto en Baja California, mientras se está dando el debate en la SCJN? En cualquier país medianamente democrático no sería legal.

Es evidente que el acoso del Sr. Calderón sobre los ministros dio buen resultado, ya que la ministra Margarita Luna Ramos que voto a favor de la despenalización del aborto en el DF, ayer voto en contra de la despenalización en Baja California, su voto hizo perder la posibilidad para Baja California de la inconstitucionalidad de la ley antiaborto en esa entidad y que las mujeres en prisión por abortar sigan con sus largas condenas.

Mientras los señores siguen discutiendo sobre el derecho a la vida desde la concepción, los niños no deseados que nacen por la imposibilidad de sus madres a acceder a un aborto libre, a nadie le importan. Ayer en el noticiero hubo un reportaje sobre la trata de personas y se hablo de una madre de 44 años que prostituye a su hija de 4 años: por $1,500.00 esta mujer permite que desvistan a su hija, la toqueteen y la penetren, cuidando que no sea profundamente, la madre cuida que la penetración no sea total para que no le maten a la gallina de los huevos de oro. ¿Qué se puede esperar de un ser humano que su propia madre no es capaz de proteger y cuidar a la edad de cuatro años? ¿Dónde están los prelados de la Iglesia y los funcionarios panistas para proteger tanto abuso que sufren los niños no deseados, nacidos gracias a sus leyes antiaborto? Muchos de estos desdichados seres prefieren refugiarse en las coladeras que seguir con el maltrato en sus casas. ¿Qué hacen el Sr. Tanga, el Vaticano, Norberto y monjas por esos niños?

Compañeras y compañeros progresistas, no nos dejemos vencer, hay que seguir adelante, por los derechos de las mujeres y para evitar tanto sufrimiento a los niños que nunca debieron nacer.

Ánimo, tarde o temprano lograremos que el aborto sea cosa normal en todo el país, la razón nos asiste.

Saludos,

28 SEPTIEMBRE 2011 MARCHA POR EL DÍA DE LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

2011-09-27T00:33:00.000-05:00

Estimados compañer@s progresistas;
Favor de Difundir.

Necesitamos el apoyo de todos los movimientos y organizaciones autónomas de México, con el propósito de detener la embestida de la Iglesia Católica, el PAN y otros grupos, empecinados en imponer en México una anticonstitucional legislación antiabortista, por medio de legislaciones estatales que reprimen el derecho de las mujeres a disponer libremente de su cuerpo, y a la sociedad imponerle el nacimiento de hijos NO DESEADOS, que frecuentemente son seres desdichados que se unen a la delincuencia. (Estadísticamente está probado que en USA bajo considerablemente los índices de delincuencia, veinte años después de la legalización del aborto en ese país)

En México, hay 17 estados de la República que tienen una anticonstitucional legislación que penaliza el aborto. Esta legislación ha sido introducida principalmente por los legisladores del PAN, aunque hay diputados y senadores de todos los partidos que han sido cómplices. Esta legislación es muy peligrosa ya que puede generar mucha muerte, dolor y violencia en contra de las mujeres en los próximos años (talibanización del país)

Necesitamos urgentemente el apoyo de los y las ciudadanas conscientes de esta problemática, ya que en estos momentos en la Suprema Corte de Justicia, con la iniciativa del Magistrado Franco, se está decidiendo sobre la inconstitucionalidad de la legislación represora de los derechos de la mujer.

Te invitamos a participar en la Gran Marcha que todos y todas haremos el próximo miércoles 28 de Septiembre para apoyar la despenalización del aborto y por la inmediata puesta en libertad de las mujeres injustamente encarceladas por abortar.

TRAYECTO DE LA MARCHA:

Trayecto: Monumento a la Madre, 16:00 HORAS, Av. Reforma, Av. Juárez, Madero para llegar al Zócalo

REDD, la brecha lacandona y nuevas formas de despojo

2011-07-27T19:30:00.000-05:00

La Jornada, México, 23 de abril 2011

REDD, la brecha lacandona y nuevas formas de despojo

Silvia Ribeiro *

asados en un acuerdo entre los gobiernos de Chiapas y de California, con la colaboración de instituciones como El Colegio de la Frontera Sur (Ecosur) y trasnacionales conservacionistas, avanzan en Chiapas los proyectos llamados REDD, que significan la privatización del aire de los bosques, despojando a las comunidades que los habitan de su derecho al territorio.

Para definir lo que se puede vender en indulgencias de carbono al gobierno de California y a las empresas contaminantes que lo sostienen, la administración chiapaneca intenta, como otras anteriores desde hace décadas, abrir una brecha en la Selva Lacandona que delimite la zona a comercializar, renovando agresiones y despojos a las comunidades indígenas. En marzo de 2011, funcionarios del gobierno estatal dijeron a la organización Justicia Ecológica Global (http://www.globaljusticeecology.org/) que sólo les falta unir la brecha en la zona de las cañadas, donde hay comunidades zapatistas.

Justamente, el intento de demarcación en la zona lacandona hace cuatro décadas, a favor de uno de los siete pueblos indígenas que la habitan fue lo que motivó la creación de una unión de todos los otros pueblos de la región contra la brecha lacandona, resistencia entretejida con el origen del EZLN.

En 1971, el gobierno concedió 614 mil 321 hectáreas de selva a 66 comuneroslacandones (que no es su nombre original, ni son pobladores originarios de esa región), exacerbando el caos de sobreposición de títulos de tierra que ya existía en la región. Nunca se marcaron los linderos (la resistencia a la brecha lo impidió), pero desde entonces los lacandones son quienes firman el consentimiento a proyectos y contratos que les presenta el gobierno, sean madereros, turísticos o como ahora, REDD. Las otras comunidades fueron desplazadas o viven bajo amenaza permanente.

REDD (Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación evitada de bosques) es supuestamente un programa para evitar la emisión de gases con efecto invernadero provocados por la deforestación, pagando con bonos de carbono a las compañías para que deforesten un poco menos. O a las comunidades, para que técnicos foráneos certificados les hagan un plan de manejo, que en la práctica significa que no pueden usar el bosque y pierden autonomía sobre el territorio.

Para las empresas es un tremendo negocio, porque pueden seguir contaminando y además revender parte de los bonos a un precio mayor a otras empresas. O sea, no les cuesta nada y burlan las leyes ambientales. El 7 de abril 2011, Greenpeace Internacional publicó el informe Bad influence denunciando cómo la consultora internacional McKinsey –que tiene larga historia de asesorar privatizaciones y ahora asesora a países que quieren conseguir dinero de REDD–, había hecho una base de cálculos falseados para los gobiernos de Guyana y Congo, para mostrar una perspectiva de deforestación futura mucho mayor que la real. De ese modo, podrían incluso aumentar la deforestación y además cobrar REDD, alegando que con ello deforestan menos de lo proyectado.

En el caso del pago a comunidades, en México hay ejemplos concretos del despojo que pueden producir estos esquemas, ya que los pagos por servicios ambientales forestales se basan en mecanismos parecidos. Con la excusa depagarle una modesta suma a las comunidades para cuidar el bosque, en realidad se les despoja del manejo del territorio. En Oaxaca, hay casos donde al término del contrato de pago por servicios ambientales (cinco años), el gobierno decretó sus territorios áreas naturales protegidas o áreas prioritarias para servicios ambientales, extendiendo por 30 años los contratos, contra la voluntad de la comunidad. No pudiendo usar su bosque, que es el sustento de sus medios tradicionales de vida, tienen que irse para sobrevivir, aunque siguen teniendo los títulos de propiedad.

Es parte de lo que se pretende hacer en las selvas y bosques de Chiapas: vender a trasnacionales el carbono que absorben los bosques y para dar garantías a este negocio, desalojar a las comunidades del bosque, idealmente desplazándolas para engrosar otro negocio del gobierno: las llamadas ciudades rurales sustentables. Ya desplazados y desarraigados, sin servicios ni medios de vida, la generosa oferta del gobierno de Chiapas es que sean peones en las plantaciones para biocombustibles.

Los proyectos REDD en México no están formalmente definidos como tales, pero el gobernador Juan Sabines ya comenzó a pagar a selectos comuneros para mostrar su voluntad de crear una buena base para los negocios de las trasnacionales californianas, con recursos públicos. Necesita además cumplir con requisitos técnicos, como crear una línea base de cobertura vegetal y una proyección de cambios futuros en el uso de suelo y la biomasa, para luego poder decir que hubo menos deforestación, o por la razón que sea, que se absorbe carbono. En esas maniobras le asisten instituciones como Ecosur y el Colegio de Posgraduados, además de un comité REDD+ nacional, donde está Conafor, Conabio, Semarnat y otros entes del gobierno federal, con comerciantes de carbono y organizaciones conservacionistas que promueven negocios con la biodiversidad.

Para definir la capacidad de retención de carbono, se están usando tecnologías satelitales combinadas con fotografías hiperespectrales y monitoreo directo de algunas zonas (para lo cual ya están entrenando comuneros). Se obtienen así resultados muy definidos, no sólo de fauna y flora sino también de los humanos que están allí, lo cual es toda una base para vigilar a comunidades y además, para la biopiratería de última generación.

*Investigadora del Grupo ETC / www.etcgroup.org

Wal Mart y su calidad moral.

2011-07-25T11:42:00.000-05:00

Atizapán de Zaragoza, Estado de México a 25 de julio de 2011.

Wal Mart y su calidad moral.

Esta empresa hace “lo imposible para ocultar lo siguiente”.

México vive una pobreza y no tenemos otro camino adonde ir que no sea hacia arriba. Recientemente la desigualdad social es mayor, aumentando la explotación y la corrupción por lo que se sugiere que el gobierno debe dejar de regalar los impuestos en nombre del desarrollo económico y controlar más a esta empresa, misma que causó un boquete fiscal por 30 mil millones de pesos en el 2010 y que todos los mexicanos tenemos que pagar; siendo que en América Latina representamos la mayor desigualdad social.

El mejor Estado del mundo es el que proporciona la mejor distribución de la riqueza, o sea más manos tienen más dinero.

En el 2010, el 24.8 % de la riqueza estaba en manos de apenas el 1% de la población.

PEMEX y Wal Mart: En el 2008 Pemex pagó de su venta total el 58.1 % de impuestos, mientras Wal Mart en el mismo año pagó el 1.06 % de impuestos de su venta total.

Este monopolio es altamente culpable de nuestra crisis económica actual con motivo de que abusa en su beneficio al evadir impuestos y es en contra de los intereses de nuestro país.

El gobierno debe intervenir para no permitir el crecimiento del monopolio y así aumentaría anualmente nuestra economía entre 3 % y 4 % porcentuales del Producto Interno Bruto y proporcionaría mayor empleo; además permitiría una competencia económica y equilibrada como en California, donde el 5 de julio de este año el Senado aprobó una Ley por la cual deberá someterse a consulta pública la autorización para que Wal Mart abra nuevas tiendas. Si los vecinos votan en contra, no podrán abrirla. La razón es la de siempre, acaban con los pequeños comerciantes de la localidad.

En Brasil Lula da Silva mencionó que uno de sus éxitos para lograr el crecimiento de su país fue el de romper con sindicatos blancos como los sindicatos que tiene Wal Mart México.

Este monopolio en el aspecto laboral tiene 55 mil esclavos que no perciben ningún sueldo que menciona la Ley Federal de Trabajo y muchos de ellos laboran 11 horas diarias y 16 mil de ellos en especial deben pagar $ 250.- diarios por tener el derecho a laborar representando la cantidad total de 4 mil millones de pesos anuales de utilidad sin ningún registro fiscal correspondiente; y si no resolvemos la esclavitud, la evasión fiscal, la afectación a pequeños y medianos comerciantes, la explotación a proveedores, la explotación de los 10 mil locatarios, la afectación a los mercados públicos, el arrasamiento ecológico que practica este monopolio; no vamos a poder lograr resolver mejora alguna, porque todos deben tener garantizado su derecho al trabajo sin la explotación actual.

Lo más grave es que con qué calidad moral Wal Mart, utilizando todos los recursos del código penal, mete a la cárcel a cientos de mexicanos que se atreven a entrar a sus tiendas y robarse $50.- por algún jabón o desodorante y estos en caso de querer obtener su libertad tienen que pagar $17 mil pesos en promedio para salir bajo fianza.

Ellos deben buscar otras medidas correctivas para detener los robos en sus tiendas pero no aplicar algo que ellos tampoco cumplen en lo más mínimo y que evaden en México miles de millones de pesos desde hace 20 años y no por el costo de un jabón o un desodorante.

Se invita a la sociedad a efectuar sus compras en empresas nacionales y no dejarse sorprender por las ofertas que cada 8 días publican, que está más barato el jitomate, las cebollitas y nosotros tenemos que pagar el boquete fiscal, que representa un pago anual de $ 968.- pesos con fundamento a que somos 31 millones de causantes según el padrón fiscal.

Frente Nacional contra Wal Mart

Dr. Enrique Bonilla Rodríguez

fundador y coordinador

frentenacionalac@yahoo.com ( agradezco reenviar ).

ENCUENTRO DE MUJERES DE IZQUIERDA ANTE LA EMERGENCIA NACIONAL DECLARACIÓN POLÍTICA

2011-07-23T23:23:00.001-05:00

ENCUENTRO DE MUJERES DE IZQUIERDA ANTE LA
EMERGENCIA NACIONAL

D E C L A R A C I Ó N P O L Í T I C A

Ante la crisis del sistema capitalista, el modelo neoliberal profundizó sus formas de dominación, explotación, depredación y destrucción. En esta fase llamada capitalismo salvaje, se han mercantilizado las personas y privatizado los saberes colectivos y los bienes naturales. Esta dinámica global ha encontrado en los últimos años importantes procesos de resistencia en América Latina y recientemente en Asia, África y algunos países de Europa.

En México esta crisis, acrecentada por las políticas de Felipe Calderón, ha provocado una serie de crisis convergentes de carácter social, político, económico, ambiental, de seguridad y otras, que han generado un profundo deterioro de las condiciones de vida y trabajo de la población, así como una mayor desigualdad y exclusión social. Sin duda uno de los peores rostros de esta situación es la violencia y la feminización de la pobreza.

Esta emergencia está caracterizada por la violencia del Estado mexicano, cuyas consecuencias han generado barbarie, tortura y militarización, creando un estado de terror que ha dejado ya más de 50 mil personas asesinadas, más de 14 mil mujeres violadas (casos documentados) y cientos de miles de personas desaparecidas y víctimas de la trata.

En este contexto, nos hemos reunido 716 mujeres de izquierda de 29 entidades de la República con el fin de analizar de manera crítica la situación de emergencia nacional que vivimos como mujeres y como pueblo, y construir estrategias para cambiar el sistema económico, político y cultural en que vivimos y en el que ninguno de los tres órdenes de gobierno ha cumplido su responsabilidad de velar por el bienestar de la ciudadanía y garantizar sus derechos humanos.

Hemos resistido a un gobierno autoritario, militarizado y corrupto en todo sentido, ¡PERO YA NO MÁS!
Hoy, no tenemos garantía alguna de nuestros derechos, a las mujeres adultas no se nos reconoce valor en esta sociedad, no tenemos condiciones saludables de vida; las jóvenes no tenemos condiciones de desarrollo y autonomía; las niñas no tienen espacios de crecimiento adecuados y hoy no se vislumbra ningún cambio que pueda abonar a una mejor sociedad, ¡PERO YA NO MÁS!

Las mujeres aquí reunidas, estamos indignadas pero no hemos perdido la esperanza. Estamos llenas de dolor y rabia pero dispuestas a luchar por cambiar este sistema y las estructuras sobre las que funciona. Tenemos un pensamiento crítico y las estrategias claras para darle rumbo a nuestra lucha.
Ante el gobierno actual que criminaliza a las organizaciones sociales, ante un gobierno que ha desatado una guerra contra la ciudadanía, ante un gobierno que instrumenta la rapacidad de los ricos contra los pobres, entendemos que la situación de emergencia se agravará, si no desplazamos a los neoliberales del poder lo antes posible, por lo cual, nos hemos propuesto “iniciar un proceso de organización, discusión, acuerdos y acciones que fortalezcan la creciente articulación del movimiento de mujeres para el cambio político, económico y cultural que requiere el país”.

CONVOCAMOS A:

La creación del Movimiento de Mujeres de Izquierda ante la Emergencia Nacional, incluyente, democrático, horizontal y plural, para:

LUCHAR:

 En contra del neoliberalismo, de la privatización del territorio y recursos naturales que lleva al despojo de comunidades y de la producción campesina, pesquera y ganadera.

 En defensa de la soberanía nacional.

 En defensa del Estado laico y la necesaria separación de las iglesias y el Estado.

 Por nuestro derecho como mujeres a decidir libremente sobre nuestras vidas y nuestros cuerpos, incluyendo la interrupción libre, segura y legal del embarazo en todos los estados del país.

 Por el acceso irrestricto al derecho a la salud universal y de calidad.

 Por nuestro derecho a una vida libre de violencias, el acceso a la justicia, el castigo al feminicidio y su tipificación, en todos los estados del país.

 Por el respeto a la diversidad sexual y de las mujeres lesbianas.

 En defensa de los derechos laborales, estabilidad en el empleo y respeto a la legalidad constitucional, con perspectiva de género.

 En contra del proyecto de ley de seguridad nacional que está actualmente en proceso legislativo, que de aprobarse acentuará la violencia del Estado.

 Por el respeto a la diversidad intercultural, en especial de las mujeres indígenas.

 Por la educación pública, laica, gratuita y de calidad para todas y todos y, por ello, contra la Alianza por la Calidad de la Educación que tiene como finalidad la privatización de la misma y que viola los derechos laborales vigentes.

 Para que se realice un juicio político y penal a Felipe Calderón Hinojosa, y penal a Elba Esther Gordillo, por la traición y el daño que han hecho a la nación.

 Por la garantía y ampliación de los derechos humanos de las mujeres.

EXIGIR:

1. Aparición inmediata y con vida de todos y todas las personas desaparecidas.

2. Justicia para las víctimas y personas ofendidas por asesinatos como secuestros y masacres, a causa de la guerra sin sentido de Calderón.

3. Justicia para las mujeres víctimas de violencia feminicida.

4. Libertad inmediata a todas las personas presas por motivos políticos y por abortar.

5. Seguridad para las y los defensores de derechos humanos, periodistas libertarios y ambientalistas.

6. Democratización del poder judicial y rendición de cuentas.

7. Detener la aprobación de la reforma laboral y que se establezcan mesas de discusión con perspectiva de género.

8. Cese inmediato de la operación de minas a cielo abierto y revocación de concesiones.

9. Regreso del ejército a los cuarteles y freno a la paramilitarización.

10. Alto a la impunidad y a la corrupción.

11. Que no se lleve a cabo el periodo extraordinario de sesiones, y en ningún momento se apruebe la Ley de Seguridad Nacional y las reformas estructurales neoliberales.

12. Restitución del empleo de las mujeres despojadas injustamente de su fuente laboral: SME, Mexicana de Aviación y del IPN.

13. Solución al conflicto minero y justicia a las familias de Pasta de Conchos.

14. A todas y todos los representantes populares de izquierda, asuman de manera congruente su actuación en la defensa de la agenda por los derechos de las mujeres.

15. Que se establezca la Comisión de la Verdad porque la situación que vivimos es resultado de la impunidad del pasado.

16. Que la Procuraduría General de República atraiga los casos de violación de derechos humanos resueltos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos: Campo Algodonero, Inés Fernández, Valentina Rosendo, Rosendo Radilla y Ecologistas de Guerrero.

17. Que no se criminalice a las juventudes y se abran oportunidades en especial para las jóvenes.

18. El esclarecimiento del asesinato de Isabel Anaya Nava.

19. Por la libertad de todas las personas presas por motivos de conciencia y de manera particular Caralampio Gómez, preso político en Chiapas y Miguel Márquez Ríos, preso político del Sindicato Mexicano de Electricistas.

COADYUVAR:

En la construcción de una nueva mayoría que haga viable el cambio político, económico y cultural al que aspiramos, entendiendo que la actual situación de emergencia se agravará, si no desplazamos a los neoliberales del poder lo antes posible, por la vía pacífica, convirtiendo la elección de 2012, en una verdadera batalla de masas para desplazar a los responsables de 30 años de deterioro de las condiciones de vida de las y los mexicanos, por ello:

PROPONEMOS

A todas las fuerzas políticas de las izquierdas, a todas las personas afectadas por las políticas neoliberales, la conformación de un Frente Patriótico por la Paz, la Justicia, la Igualdad Social y entre los Sexos, el Desarrollo Sustentable y la Democracia.

NOS SOLIDARIZAMOS

Con los movimientos emergentes que demandan alto a la militarización, se manifiestan contra la guerra y exigen el respeto a los derechos humanos, como el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, el Comité de Desaparecidos “Hasta Encontrarlos”, las Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Coahuila, el Consejo Coordinador Obrero Popular, el Frente Amplio Opositor de la Minera San Javier, la Revista Contralínea, Mujer y Medio Ambiente, el Pueblo de Cherán, El Pregón del Movimiento de Liberación Nacional, el Sindicato Mexicano de Electricistas, el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio, la Coalición Regional Contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe, A.C. y el Comité contra el Feminicidio en Morelos, entre otros.

SALUDAMOS

El Pacto por la Vida, la Libertad y los Derechos de las Mujeres, la Iniciativa SUMA Igualdad para Transformar a México, y la Campaña 2% y + Mujeres en Política, que luchan, el primero por detener los crímenes y la violencia de género; el segundo por aumentar la presencia de mujeres en cargos de decisión pública; y el tercero, para que el presupuesto público de los partidos etiquetado para promover el liderazgo y formación de las mujeres, sea eficientemente aplicado.

Deportivo Villa Olímpica, Tlalpan, Ciudad de México, a 17 de julio de 2011.

¡Contra la guerra, la militarización y el autoritarismo!

¡Por la garantía y ampliación de los derechos humanos de las mujeres!

¡Para desplazar a los neoliberales del gobierno!

¡Todas a construir el Movimiento de Mujeres de Izquierda ante la Emergencia Nacional!

Mujeres y Organizaciones asistentes y participantes en el
Encuentro de Mujeres de Izquierda ante la Emergencia Nacional

Los saldos en cuatro años y medio de Gobierno Federal

2011-07-23T23:18:00.000-05:00

Sección A

Los saldos en cuatro años y medio de Gobierno Federal

* 50 mil 490 ejecuciones.

* 8 mil 898 cadáveres no identificados: CNDH.

* 5 mil 397 personas reportadas como extraviadas: CNDH.

* 12 mil niños huérfanos por la violencia en Ciudad Juárez: CEDH.

* 120 mil personas desplazadas por la violencia: Comisión de Seguridad Pública de la Cámara de Diputados.

* 40 mil mexicanos piden asilo político: Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).

* 2 mil 076 policías municipales, estatales y federales asesinados: SSPF.

* 398 elementos asesinados del Ejército, Marina y Policía Federal.

* 60 periodistas asesinados.

* 24 alcaldes ejecutados.

* 11 periodistas permanecen desaparecidos.

* 2 subdelegados de la PGR ejecutados.

* 1 candidato a gobernador ejecutado (Rodolfo Torre Cantú).

* 1 ex gobernador asesinado (Silverio Cavazos Ceballos).

ADRIANA MATALONGA
----ECOMUNIDADES --
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡DESCRECIMIENTO O BARBARIE!
Acción inmediata frente al Pico del Petróleo y al Cambio Climático
Textos recientes en http://red-ecomunidades.blogspot.com/
http://groups.google.com/group/descrecimiento?hl=es.Blogs amigos:http://red-ecomunidades.blogspot.com
http://mexico-verde.blogspot.com

¿Facebook es Matrix o Matrix es Facebook?

2011-07-22T10:55:00.003-05:00

¿Facebook es Matrix o Matrix es Facebook?

José Steinsleger

La Jornada, 13 de julio de 2011

Reyna, hermoso nombre (¿seudónimo?) de un@ lectora, me dijo: vive usted en los 60”. Lo tomé como cumplido y recordé las palabras de Paul Nizan al empezar Adén Arabia, estimulante librito de viajes: “Yo tenía veinte años. No permitiré que nadie diga que es la edad más hermosa de la vida” (1932).

Creo que la generación del 60 tuvo el coraje de escapar de la caverna de Platón. Julio Cortázar cavilaba entonces sobre las miserias del hic et nunc, y “…el sentimiento del absurdo por el que nos definimos y definimos el mundo”.

En La vuelta al día en 80 mundos, Cortázar nos presentó a Jules Laforgue (poeta y amigo del comunero Arthur Rimbaud), quien para ordenar la agenda mostró un recurso sencillo: “…¿para qué la vaporosa metafísica cuando tenemos a mano la física palpable?”.

Algunos intuimos que el otro Julio (Verne) había sido algo más que un autor de ciencia-ficción. Ubiquémonos. Es correcto asociar “los 60” (y parte de los 70) con lo antiguo y pasado, mas no sería conveniente igualar las tres vertientes revolucionarias de la época: la real (Cuba), la ideal (París 1968), y la virtual que, sigilosamente, empezó a programar el mundo de nuestros días.

La vuelta al día… apareció en sincronía con el grupo de investigadores estadunidenses que se enfrascaron (sin proponérselo) en la tarea que progresivamente confundió ciencia y tecnología, hardware y software, desarrollo y crecimiento, sexualidad y sexo, redes y telarañas, etcétera (Network Working Group, NWG, 1968).

Seguramente, aquellos muchachos tan pragmáticos se habían formado en las 13 virtudes de Benjamín Franklin. Y a ellos, más el generoso apoyo del Pentágono, la belicista corporación Rand, y la “teoría de redes” del polaco Paul Baran (fallecido en marzo pasado), debemos los primeros protocolos que permitieron interactuar a las computadoras: el interface message processor, o interfaz.

La primera red fue un sistema de intercomunicación militar (Arpanet, 1967), y se conectó en 1969. Luego, en 1971, Ray Tomlinson inventó el correo y el arroba (@), y un año después se realizó la primera presentación pública en Washington. En 1983, con la creación de los protocolos TCP/IP, nació Internet: la “red de redes”.

No sigo con la historia de una tecnología, porque el asunto de marras es un programa: Facebook. Ahora bien: ¿programa para qué? Mark Zuckerberg sostiene que su creación “trata de ayudar a la gente a compartir información con sus amigos”. Sin embargo, a inicios de mayo pasado, en el programa de televisión Russia Today, el experto en redes y enredos Julian Assange, director de Wikileaks, dijo que “Facebook es la máquina de espionaje más terrible del mundo, jamás inventada”.

Con ánimo “sesentista” (quiero decir: no neutral), creo que Mark Zuckerberg (26 años) es uno más de los geniecillos empecinados en convencernos de que la sociedad puede cambiar a través de la tecnología. Y Assange (41), una suerte de hijo pródigo de aquellos que (ideológicamente correctos), buscaban el cambio social con buenos sentimientos libertarios.

No cabe sino agradecer a Julian los servicios prestados para saber de lo sabido y no difundido. En cambio, me resulta difícil desligar el programa de Facebook de películas de “ciencia ficción” como las de la trilogía Matrix (1999-2003). ¿La recordamos? En la dimensión Matrix, la vida de casi todos los seres humanos ha sido esclavizada por las máquinas y las inteligencias artificiales, y viven en estado de simulación social en un mundo ilusorio.

Las películas de Zuckerberg acaban de empezar. ¿Cuántas versiones habrá en cartelera? En 2008 y 2009, con millares de espectadores (¿usuarios?), vimos Un millón de voces contra las FARC, Mil personas que odian a Hugo Chávez, La misteriosa eliminación del perfil de la televisión del partido de los comunistas italianos y El nuevo banco de datos de los terroristas internacionales.

En 2010 fue estrenada Facebook borra la página sueca de Wikileaks (con 30 mil usuarios), y la película de siempre reciclada desde hace más de medio siglo: el portal de Cubadebate cerrado por la denuncia de YouTube sobre derechos de autor (un video sobre el terrorista de la CIA Luis Posada Carriles), y la campaña Por el levantamiento popular en Cuba.

Frente a las manifestaciones del pueblo egipcio, el instituto sionista Albert Einstein (con sede en Washington), remitió a los usuarios de Facebook y Twitter instrucciones del Departamento de Estado y la CIA (cómo vestirse, por dónde circular, qué gritar: “¡La policía y el pueblo contra la injusticia! ¡Viva Egipto!”

El 15 de mayo último, a petición del gobierno de Israel y con motivo de otro aniversario de la Nakba (exterminio), Zuckerberg borró las cuentas de medio millón de usuarios que en Facebook defendían la causa palestina.

Como imagino que Reyna debe andar por los veinte y pico, anhelo, de todo corazón, que en 2050 no se vea en la situación de explicarle a los nietos, por qué buena parte de su generación consintió en regresar, sumisa y “amigablemente”, a la cueva del venerable filósofo conservador.

Facebook y la vida de los otros.

2011-07-22T10:53:00.000-05:00

Facebook y la vida de los otros.

La Jornada 06jn11

José Steinsleger

Se dice que la posibilidad de insertar un comentario al pie de los textos publicados facilita la comunicación entre autor y lector. No estoy muy seguro. ¿Cómo responder a todos? Desde ya, agradezco las versátiles opiniones suscitadas a raíz de mi artículo Facebook: ¿coro de pajaritos? (La Jornada, 29/06/11).

Mis apuntes fueron disparados por una observación del escritor y medioambientalista argentino Antonio Elías Brailovsky: “…la historia de cómo y por qué perdimos el rumbo y comenzamos a pedirle a la tecnología cosas que no puede darnos es larga y merece opiniones diversas”.

Brailovsky dice que una de ellas consiste en creer que podemos remplazar funciones naturales por medios tecnológicos. Mario Benedetti, por ejemplo, decía que enviar un te quiero.com, revela un déficit de comunicación personal. O lo que es igual: ¿comunicación es igual a información, conexión, catarsis?

Hace unos años, el actor mexicano Ricardo Fuentes organizó el proyecto Volver a las cartas, con miembros del Sistema Nacional de Creadores. Ricardo andaba preocupado por la despersonalización que ha traído la era de Internet y los correos electrónicos (La Jornada, 21/8/5). “La tecnología –declaró– contradice su propósito y termina por alejar a las personas más que unirlas.” ¿En qué habrá terminado su proyecto?

Los modelos de la industria digital (pretenciosamente llamada cultura) están vaciando de sentido a la comunicación. En lugar de responder a necesidades pensadas, el imparable consumo de tecnologías digitales es inducido por un puñado de programadores que se rigen por un concepto falaz de mercado: decidir ahora y ya lo que necesitamos.

Feisbuc o feis (permítame) se presenta como inofensivo sitio de la web para estimular las relaciones interpersonales. No lo dudo: debe ser vibrante rencontrarse con un amigo de la infancia, o la novia de juventud. Sin embargo… ¿recuperaríamos aquella inocencia? ¿Y si frente a la novia de ayer ambos quedamos tiesos del espanto? En estos casos, feis sugiere (amigablemente) que enviemos el álbum familiar completo, y otras intimidades. ¿Qué queeé…? ¡Ni madres!

La última tecnología feis (reconocimiento facial para etiquetar las fotos de forma automática) exhuma las desastradas obsesiones del criminólogo italiano Cesare Lombroso. Una tecnología similar a la del proyecto Automatic DJ, usada para fines no agresivos: saber qué música nos gusta, con tan sólo hacernos una foto…

Ahora feis usará las fotos para clasificarlas en tipos de consumidores, basándose en preferencias y gustos. Y como los gobiernos compran estos datos para sus propios fines, las arbitrariedades lombrosianas (desestimadas por la ciencia a inicios del siglo pasado) volverán a la acción con tan sólo mirarnos la cara. Paradojas de la tecnología moderna.

Algunos dicen que feis también es una herramienta para luchar contra todas las dictaduras y la globalización excluyente. Dejaré esto para el siguiente artículo. Por ahora, pregunto: si en este mundo nada es gratis… ¿por qué 550 millones de personas (al alza) consintieron en regalar a feis pasado y presente de una información que, en principio, calificarían de privada?

Del poeta Stephan George: ¡ya vuestro número es un ultraje! Pero al margen de ansiedades y contrasentidos… ¿a los feisbuquianos les importa saber dónde y cómo se procesa y almacena esa formidable masa de datos que tecnológicamente requiere de centralización y control? En The Guardian, Tom Hodgkinson escribió acerca de los chicos de Feisbuc: Todo lo conectan y todo lo guardan. Nada se les escapa. Fotos, correos electrónicos, conversaciones, imágenes, música, etcétera. Con eso definen un perfil sico-socio-político de cada sujeto, y así te mantienen en la mira. Una vez ingresas, ya no te dejan salir; y si lo logras, toda tu información privada queda ahí.

Hodgkinson sostiene que “…el sitio fomenta el individualismo para mantener un mayor control de la masa, y hace creer a los imbéciles que son importantes”. Mark Zuckerberg, su creador, parece darle la razón. En el libro The Facebook effect (David Kirkpatrick, Simon and Schuster, 2010), se transcribe un chat que el joven multimillonario escribió en los inicios del fenómeno mediático:

“Tengo 4 mil correos electrónicos y sus contraseñas, fotos y números de seguridad social. La gente confía en mí: they are assholes.”

Según Hodgkinson, Facebook está bajo control de las 16 agencias de seguridad de Estados Unidos, empezando por la CIA y el Departamento de Defensa. El periodista inglés anda bien encaminado. En mayo pasado, luego de la ruidosa muerte de Bin Laden, el canal TV Q13 de Seattle entrevistó a la indignada madre del niño Vito Lapinta, alumno de séptimo en una escuela primaria de Tacoma (estado de Washington).

Desde su cuenta, Vito había expresado su preocupación de que agresores suicidas atacaran al presidente Obama. Al día siguiente, agentes del servicio secreto lo interrogaron en pleno horario escolar.

Descrecimiento en la comunicación: Facebook: ¿coro de pajaritos?

2011-07-22T10:50:00.003-05:00

Descrecimiento en la comunicación: Facebook: ¿coro de pajaritos?

José Steinsleger

La Jornada, miercoles 29 de junio

“Yo sólo quiero mirar los campos / yo sólo quiero cantar mi canto / pero no quiero cantar solito / yo quiero un coro de pajaritos… / yo quiero tener un millón de amigos / y así más fuerte poder cantar.”

Ignoro si el brasileño Roberto Carlos logró con sus canciones “un millón de amigos”, pero es sabido que vendió más de 120 millones de discos, y a causa de su agitada vida afectiva tuvo éxito con letras como ¿Adónde se van los amigos que se van?, o Amiga, si quieres dialogar cuenta conmigo. Mi preferida dice: “Yo soy de esos amantes a la antigua / que suelen todavía mandar flores”. Y la que me pone serio se llama Enamorada de un amigo mío francés: “Lo siento mucho, amiga mía, / pero debes entender que nuestro amor sufre una crisis….”

Miles de años después, me pregunto si la negativa a “chatear” o figurar en Facebook me priva de la alegría de tener cientos de “amigos”. ¡Cientos!… Cuando junto unos pesos, apenas puedo agasajar a diez. Uno de mis abuelos, que con cualquier pretexto festivo llenaba la casa de gente, me dijo un día: “Los amigos son como las mujeres: van y vienen. Si a lo largo de la vida conservas cuatro o cinco, date por feliz”.
Con los altibajos de rigor, creo haber sido un tipo feliz. Además, cuento con e-mail, y una antigualla llamada “teléfono fijo”. A propósito, ¿cómo es que a dos años de pagar a Telmex el derecho a no figurar en el directorio, siguen llamando los optimistas candidatos del PAN, las agencias de Bancomer para cobrar una deuda que no es mía, o personas del otro lado del muro que aseguran ser parientes? ¿No se supone que firmé un “convenio de privacidad”?

No uso celular porque no lo necesito, y valoro a Internet como “herramienta de trabajo”. Sin embargo, Facebook me pone en guardia. Coincido con el inglés Tom Hodkinson, autor de un magnífico trabajo sobre Facebook, donde sugiere que la red anima “un espíritu competitivo de la amistad: con los amigos de hoy, la calidad no cuenta y la cantidad es el rey…” (The Guardian, 14/1/8).

Además, conviene no cometer errores. El año pasado, leí que una niña de Londres invitó desde su cuenta a un grupo de amigos para celebrar su fiesta de cumpleaños, y recibió la confirmación de 21 mil personas. No todas asistieron. Sólo aparecieron cinco mil, y a solicitud del padre la policía tuvo que acordonar el barrio.
En cambio, otra mujer anunció a “mil amigos” que se había tomado todas sus pastillas, y nadie hizo nada. Al día siguiente apareció en su página un mensaje que decía: “Mi muy querida Simone… te extrañaremos pero tu legado (sic) continuará”. Y otro más: “Si alguno de ustedes de veras se llama amigo, debe ir a ver si está bien. Me alegra no conocer en persona a ninguno de ustedes. No tienen corazón” (La Jornada, 7/1/11).

Drama que, al parecer, no pasaría por ahí. En abril de 2009, un informe del Instituto del Cerebro y la Creatividad de la Universidad del Sur de California observó que el abuso de Facebook puede afectar al desarrollo de la comprensión, la admiración y otras emociones humanas. “Tras leer por enésima vez que otro de nuestros 300 contactos en Facebook ha tenido un día de perros, somos incapaces de sentir nada ni de compadecernos por esta persona”, dice el estudio.

En cuanto a rendimiento académico, una investigación realizada en más de 200 estudiantes de la Universidad de Ohio concluyó que aquellos universitarios que reconocieron ser usuarios de la red social tenían unas notas medias entre 3 y 3.5 sobre un máximo de 5 puntos. Por su parte, los que no utilizaban la página alcanzaron un promedio de entre 3.5 y 4 puntos. Los adictos reconocieron que estudiaban sólo entre una y cinco horas a la semana, en tanto los que no entran en la página dedican 11 horas a los libros.

Sigamos. En Internet y la vida de los estudiantes estadunidenses (estudio del Proyecto Pew) se dice que 45 por ciento de las personas de todas las edades gustan de socializar a través de las computadoras y aparatos portátiles. Pero 48 por ciento aseguraron ser indiferentes a estas redes sociales y sentirse abrumados por los aparatos o, de plano, descartan Internet. Cerca de 7 por ciento fueron calificados de “ambivalentes”, que serían los que sienten ansiedad cuando están desconectadas (pues creen que se perderán de algo), al tiempo de reconocer que necesitan un respiro.

Con Facebook, Linkedin, Plaxo y Twitter, los jóvenes tratan de no quedar a un lado o sentirse irrelevantes. Y como Facebook lo sabe, hace correr en la red una aplicación con la cual leemos los nombres de la gente que tenemos registrados en la inbox del correo electrónico: “fulanito está en Facebook y te invita a unirte a él”. Práctica que tambien realiza Linkedin.

¿Y las cláusulas de “seguridad” y “privacidad”? En la práctica (y así como en Telmex, Bancomer o el PAN) no existen. Cosa que a Facebook le vale, porque también sabe que la mayoría de las personas no piensan en esto. Y menos en que su seguridad personal pueda ser violentada. Asunto que obliga al siguiente artículo: Facebook y la verdadera vida de los otros.

Una invitación para leer a Iván Illich y celebrar la amistad en el CHIDOC de Cuernavaca

2011-07-03T12:27:00.000-05:00

SOBRE LOS ESCOMBROS DEL CRECIMIENTO EMERGE EL DESCRECIMIENTO

2011-07-02T21:43:00.000-05:00

SOBRE LOS ESCOMBROS DEL CRECIMIENTO EMERGE EL DESCRECIMIENTO

Por Miguel Valencia Mulkay

Se impone la idea del desarrollo en el mundo

En noticieros, reuniones políticas, conferencias académicas y propaganda gubernamental se reitera una y otra vez la consigna, el mantra: es ineludible la necesidad de construir más carreteras, presas, puertos, hospitales, escuelas, vías rápidas, líneas de Metro, estadios, centros deportivos, viviendas, torres de oficinas; aumentar la producción de autos, computadoras, cemento y alimentos envasados; incrementar la extracción de petróleo, metales, tierras ;elevar la industrialización de la agricultura y la ganadería; exportar más productos, contar con servicios calidad clase mundial y entrar en la sociedad del conocimiento; acrecentar la productividad y la competitividad del país: impulsar el desarrollo y la modernización de la nación. No hacerlo significaría perder la carrera en las olimpiadas del crecimiento de las naciones y ser condenada al abandono de los grandes inversionistas y al escarnio de las grandes naciones y sus medios de comunicación. Es indispensable, se nos dice hasta la saciedad, aumentar el Producto Interno Bruto, el PIB, empresa en la que trabajan día y noche los más poderosos políticos, empresarios y académicos del país y del mundo. Todo el poder del Estado se dedica a buscar las formas de explotar a mayor velocidad los yacimientos de hidrocarburos y metales y crear plantaciones en las tierras ganadas a las selvas y los bosques antiguos, a la vida silvestre; las maneras de pavimentar los campos, arroyos, los ríos, los humedales, los suelos; los modos de hacer dinero con los santuarios ecológicos, los mares, los lagos, las ruinas arqueológicas, los edificios históricos; de hacer negocios con los miedos de la población, las enfermedades, los artistas, las costumbres, los saberes, las tradiciones, la cultura; de encontrar los métodos mas apropiados para mercantilizar el suelo, el agua y el aire. Virtualmente, todo mundo-la izquierda y la derecha- está de acuerdo en este crecimiento de la producción y el consumo que se acepta desde hace algunas décadas como sinónimo de aumento de felicidad y bienestar de los pueblos. La religión de la economía impone sus dogmas todos los días, en todos los confines de la Tierra y en todos los ámbitos de la vida humana.

A l finalizar la Segunda Guerra Mundial emerge a escala mundial esta competencia por el crecimiento económico, estas olimpiadas por el aumento de la producción y el consumo. En esos años, EUA toma el dominio del mundo y lanza la idea-fuerza del desarrollo- palabra que anteriormente tenía un significado concreto, no económico- con el propósito de confrontar las ideas del socialismo revolucionario, muy poderosas en esa época, atraer a los países recientemente descolonizados y sustituir a la vieja bandera inglesa del progreso. En la “guerra fría” nace la ideología del crecimiento. En 1949, el Presidente Truman inaugura la época del desarrollo generalizable en su famoso discurso sobre el desarrollo en el mundo, en el que devalúa a todos los países que no tienen una industrialización avanzada, como la de EUA; según él, están subdesarrollados y deben hacer todos los esfuerzos para salir de esta condición degradada. Nacen poco después las instituciones mundiales y regionales “para el desarrollo” e inician las “décadas por el desarrollo”. Además, se aceptan en mayor escala las ideas del “bienestar social”, para contrarrestar la influencia de la URSS. La campaña funcionó algunas décadas, pues se logra un crecimiento económico histórico en los países poderosos del “mundo libre” e inclusive en algunos países “subdesarrollados”, como México, entre 1945 y 1975: “los treinta años gloriosos”.

EUA ensaya en este periodo nuevas formas de promover el consumo en el mundo, por medio de ciertas técnicas empresariales, como: el “marketing” o mercadotecnia (según los latinoamericanos) que incluye la utilización de una publicidad refinada; el fácil acceso al crédito para el consumo y la obsolescencia programada en gran escala. La economía de crecimiento convierte en estas décadas a los países industrializados en sociedades de crecimiento, caracterizadas por una vida de consumo y trabajo en exceso. La gran euforia de los años 60 se estrella en los años 70 con el freno del crecimiento económico en los países industrializados, la primera crisis del petróleo y la aparición de significativas cifras de desempleo. Ante la apremiante necesidad de retomar el crecimiento económico, los países poderosos adoptan en los años 80 un cambio radical a las ideas del desarrollo, e introducen: la privatización de los bienes públicos, los recortes masivos de personal, la desregulación, la financiarizaciòn de la economía, el Libre Comercio, la eliminación del “bienestar social” ; adoptan el neoliberalismo que permite la recuperación del crecimiento de los países poderosos, muy especialmente de EUA, sin importar los resultados sociales y ambientales que tenga este cambio, especialmente en los países empobrecidos por las deudas generadas por las políticas de las décadas de desarrollo.

Nace la crítica a la idea de desarrollo y a la colonización del imaginario social

El notable crecimiento económico de los países poderosos en los “treinta años gloriosos”, facilitó la introducción de nuevas tecnologías en gran escala, como la nuclear, la electrónica, la propulsión jet, las súper carreteras y vías rápidas y la industrialización de las actividades agropecuarias; fomentó el turismo, los espectáculos y las telecomunicaciones. Sin embargo, multiplicó las afectaciones ambientales y las disfunciones sociales a tal punto que en los años 70 emerge en esos países una pléyade de críticos del desarrollo, de la ciencia y la tecnología y de la economía que condujeron a la impugnación de los fundamentos del crecimiento económico: Ivan Illich, Cornelius Castoriadis, Nicolas Georgescu Roeguen, Jacques Ellul, Barry

Commoner; Guy Debord; Rene Dumont; Serge Moscovici; Donella y Dennis Meadows; Herbert Marcuse; Francois Partant; Pierre Samuel; Paul Goodman; André Gorz y muchos otros. Con el famoso informe del Club de Roma, Los Limites del Crecimiento, el mundo de los poderosos recibe un primer aviso del agotamiento de los recursos de la Tierra y de la falsedad de la cornucopia en la que basaban los economistas su entusiasmo extractivista y productivista. El libro de EF Schumacher, Lo Pequeño es Hermoso, se convierte en el libro de mayores ventas en Europa en los 70 y en el catecismo del ecologismo popular de ese continente; se desata en los 70 el vigoroso movimiento ecologista fundacional en el que se empieza a debatir la idea de reducir o frenar el crecimiento, para salvar la ecología.

El término “descrecimiento” 1 es de muy reciente utilización política, social y económica, pero, tiene raíces históricas muy antiguas que pueden hallarse en el primer socialismo y en la tradición anarquista renovada por el situacionismo, no obstante, fue formulado a final de los años 60, por Ivan Illich, Andre Gorz, Francois Partant y Corneluis Catoriadis, en términos muy cercanos a los que hoy se utilizan en el movimiento por el decrecimiento en Europa. Ivan Illich, introduce en esos años la idea de la contraproductividad de las herramientas, de las instituciones, de los sistemas, en sus libros escritos en México: La Convivencialidad; Energía y Equidad; Némesis Medica; La Sociedad Desescolarizada. Por su parte, Corneluis Castoriadis describe la colonización del imaginario social, por medio de la educación, la publicidad y el consumo; señalaba en su libro La ecología contra los mercaderes: “La ecología es subversiva pues cuestiona el imaginario capitalista que domina el planeta. Rechaza su motivo central, según el cual nuestro destino es aumentar sin cesar la producción y el consumo. Revela el impacto catastrófico de la lógica capitalista sobre el medio ambiente y sobre la vida de los seres humanos”

Años mas tarde, en 1979, el economista y matemático Nicolás Georgescu Roeguen, lanza en Francia, por no poderlo publicar en EUA, su libro clásico Demain la Descroissance (Mañana el Descrecimiento), en el que analiza el crecimiento económico bajo la perspectiva del segundo principio de la termodinámica (Entropía) y concluye que la economía ignora la irreversibilidad de las transformaciones de la energía y la materia: es una falsa ciencia; no puede haber crecimiento infinito en un mundo finito. Nicolás Georgescu Roeguen es el economista que primero preconiza con claridad el descrecimiento económico. Por otra parte, Alain Caille, desde una perspectiva sociológica y antropológica realiza una crítica demoledora de las bases de

1 La palabra francesa decroissance ha sido traducida como descrecimiento, por el grupo que ha impulsado esta consigna en México, con el propósito de darle a esta palabra una connotación política diferente a la que ha impuesto el pensamiento económico y científico y eliminar el galicismo que probablemente entraña esta palabra al ser introducida al español en el siglo XIX, en la traducción de textos científicos franceses. Sin embargo, el movimiento nacido en España en 2007, casi al mismo tiempo que el grupo mexicano por el descrecimiento, ha traducido esta palabra como decrecimiento.
la economía, como una ciencia.

El fracaso de las ideas del progreso y del desarrollo en los países empobrecidos (el Sur), unido a la pérdida de los símbolos, guías y referentes en los países poderosos (el Norte), a causa del consumismo exacerbado y a las perversidades de la ciencia y la tecnología, condujeron a estos pensadores a la idea del descrecimiento, como forma de acción social y política. Empero, la crisis ecológica global añadió una nueva dimensión determinante en este proceso. El descrecimiento tiene entonces una doble filiación: se configura, por un lado, a partir de la toma de conciencia de la crisis ecológica y por el otro, al filo de la crítica a la economía, la Tecnociencia y el desarrollo.

Recuperación del crecimiento económico con el neoliberalismo y el nacimiento del movimiento por el descrecimiento.

La crisis de los 70, provocó cambios profundos en la visión económica de los países poderosos, por la caída del crecimiento económico: condujo al neoliberalismo. Este modelo impuesto por Margaret Thacher y Ronald Reagan inició el desmantelamiento de las consideraciones sociales que habían dominado en los “treinta años gloriosos” e la introdujo la globalización, con apoyo de nuevas tecnologías. El crecimiento económico impulsado por el neoliberalismo, a partir de los años 80, exacerbó a tal punto las anomias o disfunciones sociales en los países ricos y las afectaciones ambientales a escala mundial que provocó la agudización de las protestas de socialistas y ecologistas contra este nuevo modelo que resultó muy fortalecido por la caída de la Unión Soviética a finales de los 80. En 2002, se reúnen en París tres corrientes de pensamiento ligadas a la crítica radical del crecimiento económico: el grupo de Ivan Illich, los estudiosos del pensamiento de Corneluis Castoriadis y los economistas cercanos al pensamiento de Nicolás Georgescu Roeguen, con el fin de analizar la situación del mundo y tratar de unificar ideas y acciones en torno al crecimiento económico. En 2003, después de una terrible ola de calor que mató a mas de 10,000 ancianos en París, un conjunto de pensadores franceses – Serge Latouche, Alain Caille, Paul Aries, entre otros, lanzan un manifiesto por la decroissance: que da inicio a un movimiento por el descrecimiento, primero en Francia, luego en Italia, España e Inglaterra y ahora en Canadá, Dinamarca, Alemania, México, Argentina y otros países. Latouche, frecuentemente designado como “teórico del descrecimiento” señala en su libro La Apuesta por el Descrecimiento, Se trata de demostrar que si bien un cambio radical es una necesidad absoluta, la elección voluntaria de una sociedad de descrecimiento es una apuesta que vale la pena de ser llevada a la practica, para evitar un regreso brutal y dramático. p 15
Que es el descrecimiento El Descrecimiento es pues un simple lema político, una consigna, un llamado al orden; una palabra - obús, como dice Paul Aries, que no tiene una teoría en el sentido clásico de la palabra, pero que pretende profundizar en el abandono de los objetivos de crecimiento por el crecimiento mismo, por lo que podría ser definido mas bien como la búsqueda de un estado de “Acrecimiento” (sin crecimiento), como se dice “Ateo” (sin dios). Se trata, entonces, del abandono de una religión: la religión de la economía; es una bandera bajo la cual se agrupan aquellos que han iniciado una crítica radical del progreso y el desarrollo; una propuesta política que invita a huir del totalitarismo economicista, desarrollista y progresista; que invita a erradicar de nuestras propuestas políticas las palabras crecimiento, progreso y desarrollo, debido a sus consustanciales implicaciones depredadoras, contrarias a la sana convivencia y supervivencia humana. Más carreteras, más automóviles, mas aeropuertos, más celulares, más computadoras, más aviones, contenido del real de la palabra desarrollo, implica más depredación, más devastación ecológica y mas injusticia. Es importante repetirlo mil veces: El futuro del ser humano nos es el auto climatizado para todos. El descrecimiento entraña, en efecto, compartir mejor las cosas del mundo, pero, implica también cambiar radicalmente la forma en que se produce y se consume en el mundo: trabajar y consumir mucho menos de lo que hoy trabajan y consumen las clases medias en el mundo.

La ideología del crecimiento está moribunda, a pesar de los millones de seres humanos que se sacrifican en sus altares; a pesar de la virtual unanimidad con la que los ciudadanos y los políticos todavía se quieren aferrar a este salvavidas perforado. Por lo mismo, se inventan subterfugios para hacernos más comestible este envenenado platillo y así se inventan términos como el “ecodesarrollo“, el “desarrollo sustentable“2; el “otro crecimiento” el “crecimiento con rostro humano” y otros términos que demuestran que este falso dios esta moribundo. Sin embargo, se le siguen sacrificando las generaciones futuras.

La victoria de la contrarrevolución conservadora de las últimas décadas ha vuelto cada día más inútil este costoso mito, pues los ricos ya no tienen vergüenza de ser cada día más ricos mientras la miseria se generaliza en el mundo. La crisis financiera del 2008 confirma su nuevo poderío. Para el neoliberalismo sobra ya el 80% de los

2 El movimiento por el descrecimiento se deslinda totalmente del llamado “desarrollo sustentable”, al que denuncia como una tentativa de encantamiento de la sociedad para el rescate de la idea del desarrollo. No sólo porque se trata de un oxímoron – el desarrollo es en los hechos contrario a la sustentabilidad- sino por la pretensión de novedad que entraña la eufemización del desarrollo por medio del adjetivo sustentable creado por la tecnocracia de habla inglesa. El desarrollo bajo cualquier calificativo implica siempre crecimiento económico, profundización de las inequidades y destrucción de la Naturaleza.
seres humanos y las patronales mundiales advierten “¡Dejen de soñar! habrá que trabajar mucho más para ganar los mismo”. El empleo no tiene futuro en el mundo del crecimiento económico y el desarrollo. La corriente política del Descrecimiento estima que los ciudadanos debemos aplicarnos de inmediato en la destrucción del mito del crecimiento, del desarrollo.3 El crecimiento económico no es en ningún sentido una necesidad absoluta natural; sólo es posible llegar a ello después de que se ha instalado en una sociedad el principio de la división y la competencia. Las sociedades primitivas son sociedades contra la existencia del Estado y de la economía, con el propósito de proteger su integridad. Los pueblos originarios no rentabilizan sus actividades, no porque no puedan hacerlo sino porque no lo desean, porque pone en peligro su cultura. El rechazo a la mercantilización de la vida y al crecimiento económico es muy antiguo y continúa hasta nuestros días: no sólo los “ludditas” que destruían maquinas al inicio de la Revolución Industrial o los llamados trabajadores “sublimes” que en el Siglo 19 inventaron el San Lunes y se negaban a trabajar más allá de lo estrictamente necesario o los menonitas y los amish que colectivamente se opusieron a la industrialización en puerta en Alemania, sino también, a principio de este siglo 21, muchos campesinos y gente de las ciudades se oponen a diversas formas de modernidad, para conservar su manera de ser y su cultura. Gritan, como en San Salvador Atenco o en La Parota “La Tierra No se Vende”. Todavía una parte de la vida social e individual de hoy en día, en el dominio asociativo y amoroso, escapa al cálculo económico. Sin embargo, la mayoría de la población urbana quiere ganar más dinero y gastar más dinero del que gana; los científicos no se detienen frente a investigaciones muy riesgosas como la nano tecnología, los transgénicos o la nuclear y sigue vigente aquello de que todo lo que es técnicamente realizable acabará por serlo: no detendremos la clonación humana sin cambiar de ideología. El crecimiento económico es por la tanto una elección que hace una sociedad, imponiéndose una disciplina para lograrlo.

Nuestra sociedad depende de una organización fundada en la acumulación ilimitada. Este sistema está condenado al crecimiento; cuando el crecimiento se detiene, aparece la crisis, el pánico y la guerra. El consumo por medio del crédito introduce la necesidad del crecimiento. Colonizada por la lógica financiera, la economía se convierte en un gigante desequilibrado que no se mantiene de pie sino gracias a una carrera perpetua que destruye todo a su paso. Los gobiernos y los Estados tienen también la necesidad de crecer para conseguir la cuadratura del círculo fiscal. Se

3 La resilencia del desarrollo y del desarrollismo es muy grande tanto en los países poderosos como en los empobrecidos: existe una verdadera alergia a la idea de descrecimiento. El desarrollo es motivo de confrontación entre organizaciones en la escena alternativa, altermundista, progresista, que se pronuncian a favor del desarrollo sustentable y los movimientos por el descrecimiento. En el Norte, Ignacy Sachs declara en este nuevo siglo hoy mas que nunca el desarrollo es una idea-fuerza
establece así, con el sistema neoliberal, una dictadura de las tasas de crecimiento. Casándose con la razón geométrica que preside la lógica del crecimiento económico, el hombre occidental ha renunciado a la mesura. Con un alza del 3.5% anual del PIB se consigue una multiplicación por 31 en un siglo y por 961 en dos siglos. Con una tasa del 10% anual, que es la que tiene China hoy en día, se obtiene una multiplicación por 736 en un siglo. ¿Puede creerse que es posible un crecimiento infinito en un planeta finito? La desmesura del amo y dueño de la Naturaleza, ha tomado el lugar de la antigua sabiduría que consistía en insertarse en un ambiente explotado razonablemente. Estamos en este mundo moderno en el delirio de lo cuantitativo. ¿Cómo imaginar que el PIB mundial que era de 6 billones de dólares en 1950, que se ha convertido en 43 billones en 2000, pueda aumentarse a 172 billones de dólares en 2050, como lo pide el Banco Mundial, sin destruir totalmente los equilibrios de la Naturaleza?

El crecimiento duradero de la época moderna sólo ha sido posible por la creciente mundialización, por la exportación de la miseria a todo el mundo, especialmente al África y a Latinoamérica; pero, la crisis actual del crecimiento se debe a la imposibilidad física de desterritorializar aún más sus posibilidades. Un crecimiento mundializado tendrá como consecuencia una catástrofe generalizada. Más del 70% de los ecosistemas de la Tierra están severamente afectados. Como ha dicho Lacan: el capitalismo funciona muy bien. Ciertamente, nada triunfa como el triunfo, pero, sucumbirá a su propio éxito. La civilización occidental tiene el privilegio de haber inventado un modelo de ganar dinero que ha funcionado mejor que cualquier otro en la historia; pero, no debemos olvidar los valores nacidos en el Siglo de las Luces que han hecho florecer la idea de la autonomía y de la democracia, nacidos también en Occidente. Libertad, Igualdad y Fraternidad que son todavía ideales por conseguir. Por lo mismo, es necesario no olvidar que la ideología de crecimiento nacida hace poco mas de medio siglo es también una hija bastarda de Occidente: nunca una civilización ha llevado tan lejos su confusión de valores, gracias a su fe en las supuestas leyes económicas. La economía ha envenenado nuestra vida y nuestro futuro inmediato. Para sobrevivir, debemos salir de la economía tan pronto sea posible.

Los limites del crecimiento, tema fundamental en el descrecimiento, están definidos a la vez por el volumen de los recursos naturales no renovables y por la rapidez de regeneración de los renovables. Por milenios, en la mayor parte de las sociedades, la utilización de estos recursos estuvo limitada por las comunidades, sin embargo, la rapacidad de la economía moderna y la desaparición de los frenos comunitarios han transformado los aprovechamientos en una depredación sistemática de los mismos. Nada se opone realmente hoy en día a la destrucción de la ecología. La competencia comercial y los mercados libres de hoy en día tienen efectos devastadores en la biosfera. Nada detiene a los buscadores de oro como nada detenía a los garimpeiros del Amazonas. En nuestro sistema, cualquier capitalista o cualquier homo
economicus opera igual que un buscador de oro. La modernidad ha eliminado la reciprocidad que tenían los pueblos originarios con la Naturaleza. El sistema jurídico moderno, al considerar los recursos naturales como una mercancía fomenta su rápida destrucción. Para colmo, los neoliberales proponen la erradicación total de los bienes comunes o commons, como el agua, por medio de su privatización. El establecimiento de los límites del crecimiento es el gran reto intelectual y político de nuestro tiempo.

Descrecer o retroceder

“Si pudiéramos efectivamente imaginar un modo de producción menos destructivo del ambiente, éste sería un “retroceso” altamente deseable. Pues en realidad lo que fuera un retroceso para nosotros sería de hecho un gran avance para los pueblos del tercer mundo. Esto no pondría en cuestión sino el confort de una minoría muy pequeña de la población mundial que ha vivido hasta nuestros días de una forma muy anormal” nos dice Francois Partant.

En los países poderosos crecen los neo rurales, los neo campesinos, los neo artesanos: los que abandonan el mundo moderno y buscan una “vida simple” alejada de loca carrera de la economía. El Slow Food, la Slow Life, el Downshift, La Vía Campesina, las empresas cooperativas de autogestión, los sistemas de intercambio local, los bancos èticos o mutualidades de crédito de riesgo, entre otros. Dentro de un cuadro de “post desarrollo” y en la construcción de una sociedad de descrecimiento se redescubre el valor de los saberes locales frente al conocimiento científico que pretende imponer su dominio en todos los campos.
Por qué descrecer

Existen muy buenas razones para apostar por el Descrecimiento: el desastre social y ambiental del mundo moderno, podría ser motivo suficiente, sino es que el desastre mundial de las instituciones, de los gobiernos, del sistema jurídico, de los asuntos financieros, y de la paz, entre otros aspectos, también obligan a apostar por el Descrecimiento, para evitar una hecatombe. Todas estas crisis mundiales tienen su propia autonomía, pero se retroalimentan entre sí y tienen su origen en lo mismo: en el crecimiento económico sin límite.

El crecimiento económico es responsable directo del desastre ambiental que afecta al mundo entero. Según la Naciones Unidas, el 75 por ciento de los ecosistemas de la Tierra están severamente afectados, seis mil especies desaparecen por año, el calentamiento global reduce 5 % cada año la producción agrícola mundial y la disponibilidad de agua dulce; los mares son ya una cloaca en la que ha desaparecido la mayor parte de la pesca. Se agotan rápidamente los dones de la Naturaleza como el petróleo, los metales, los bosques, el suelo fértil; estamos a pocos años del pico del petróleo y de los metales, lo que significa que pueden dispararse pronto sus precios y causar un colapso económico y político. De acuerdo con los científicos, el calentamiento global puede significar la elevación de más de siete grados en la temperatura promedio hacia el fin del Siglo 21; pero, una elevación mayor a cuatro grados centígrados puede significar la destrucción del actual sistema ecológico, incluyendo a la especie humana. Todos los indicadores ambientales están en rojo, en todo el mundo: desertización; perdida de biodiversidad, contaminación del aire, del agua, de los suelos; desaparición de los glaciares en los polos y elevación del nivel del mar y desplazamiento de miles de millones de personas por motivos ambientales. El crecimiento económico ha disparado la producción de desechos, de basura, humos, de gases, de contaminantes en la atmósfera; ha disparado la tala de árboles, los vertidos venenosos sobre ríos, lagos y mares, el consumo desmedido de energía, agua dulce, metales, maderas y otros bienes de la Naturaleza; además, provoca una enorme y creciente crueldad sobre los animales. Es ya excesiva la devastación ambiental en el mundo entero. ¡La Tierra no aguanta más!

La Tierra no puede absorber más de tres mil millones de toneladas equivalentes de carbono, sin embargo, desde 1990 ya enviábamos seis mil a la atmósfera; como seremos nueve mil millones de habitantes hacia el 2050, tenemos una cuota de carbón por persona de cinco kilos por año, y si aplicamos nuestros valores de igualdad, los estadounidenses deben reducir doce veces sus consumos; seis veces los europeos; pero, los hindúes podrían aumentar 120% sus consumos, los pakistaníes, podrían duplicarlos y así otros países, en la medida de sus actuales consumos.

El crecimiento económico es responsable, también, del desquiciamiento social mundial. Nunca antes han sido tan grandes las desigualdades entre los países poderosos y los países sometidos a su dominación. Sólo el ingreso del 1% de los ricos del mundo significa el ingreso del 63 % de los más pobres de la Tierra. Tres familias de las más ricas de la Tierra tienen un ingreso superior al PIB de los 48 países más pobres del mundo; con sólo el 4% de la riqueza de las 225 personas más ricas del mundo se podrían dar acceso a las necesidades mínimas de toda la población del planeta. Mil millones de personas no tienen acceso al agua potable. Sin embargo, los poderosos del mundo gastan en armamento anualmente más de un millón de millones (un billón) de dólares, mientras mil doscientos millones de personas viven con un dólar diario. En EUA y en Europa, se dispara la cantidad de casos de depresiones, bipolaridades, angustias, esquizofrenias, psicosis, y la toxicomanía (drogas, alcohol, juegos de azar y de dinero), el stress, los problemas alimentarios, y las sicopatías: auto mutilaciones, déficit de atención con o sin hiperactividad, fobias, etc. En las sociedades opulentas hay más muertos por suicidios que por accidentes de transito. Las escuelas de estas sociedades ricas se han convertido en uno de los lugares más violentos del país. La violencia domestica reclama cada día más victimas: son ahora la primera causa de muerte e invalidez entre las mujeres de 15 a 44 años. En Francia cada semana una mujer es asesinada por su pareja; esta violencia conyugal es el motivo del 60% de las intervenciones nocturnas de la policía en Paris. Violaciones, agresiones sexuales, animalidad sexual, hostigamientos, violencia en el trabajo, violencia psicológica, agresión publicitaria, embrutecimiento electrónico, contaminación visual, todo esto aumenta sin cesar entre los países llamados desarrollados.

La propuesta por el descrecimiento

La propuesta del Descrecimiento nace de los escombros de la sociedad de crecimiento; nace de la evidencia de la destrucción social y ambiental que ocasiona la moderna ideología del crecimiento; la crisis ambiental global coincide con la generalización del mal vivir, tanto en los países opulentos cómo en los países empobrecidos. Esta crisis ambiental y social global y otras, encuentran explicación en los esfuerzos de las empresas y los gobiernos por el crecimiento: se trata ya no de crisis aisladas sino de algo más importante: una Crisis de Civilización: una crisis de valores o de simbolización de nuestra sociedad moderna.

Confrontado con la exigencia de presentar alternativas, el movimiento por el descrecimiento no puede formular propuestas en los términos del realismo que exigen el pensamiento económico y el desarrollismo dominantes, ya que de entrada rechaza el universalismo de los valores de la economía, descarta por aberrantes los cálculos de costo-beneficio. El descrecimiento, lo reiteramos, es una crítica radical de las sociedades de mercado. La crítica radical exige soluciones no menos radicales y el hecho de que sus audaces propuestas sean difíciles de realizar no las hace por ello menos necesarias. Desde luego, no son propuestas” llave en mano” comparables a las propuestas desarrollistas, basadas en las premisas de la economía. Se trata precisamente de utopías, de utopías motrices y creativas, susceptibles de abrir los espacios cerrados y las perspectivas obstruidas. Por otra parte, la construcción de una sociedad de descrecimiento tendrá que ser necesariamente plural. Como tal, el descrecimiento no es realmente una alternativa concreta, es más bien la matriz que libera una multiplicación de alternativas concretas por ensayar.

Para la inmensa mayoría de los seres humanos, la alternativa real no está entre crecimiento o descrecimiento sino entre recesión o descrecimiento. En efecto, el descrecimiento no significa un crecimiento negativo; entraña más bien un descrecimiento elegido por la sociedad, aceptado por la mayoría. Una recesión es siempre dramática para los humildes, pues no hay nada peor que una sociedad de crecimiento sin crecimiento. El descrecimiento no es por lo tanto realizable en una sociedad de crecimiento: El proyecto de descrecimiento es un proyecto político que consiste en la construcción de sociedades autónomas y ecónomas, tanto en los países enriquecidos como en los países empobrecidos; es un proyecto que inicia con la descolonización de imaginario social.

Para realizar la ineludible descolonización del imaginario y ganar la apuesta del descrecimiento, Latouche, confía en la llamada “pedagogía de las catástrofes”, término acuñado por Denis de Rugemont. Ciertamente los desastres pueden conducir a reacciones del tipo “fascista”, sin embargo, las fallas de la mega maquina que oprime al mundo que son fuente de insoportables sufrimientos, pueden servir, también, a la toma de conciencia, al enjuiciamiento del sistema, al rechazo (el caso nuclear después de Fukushima) y desde luego a las revueltas. Como lo señala el famoso filósofo Hans Jonas “vale mas prestar atención a la profecía de la desgracia que a la de felicidad”. No por el gusto masoquista por el Apocalipsis sino para conjurarlo. Como lo advierte Jean Pierre Dupuy en su libro Por un catastrofismo esclarecido el verdadero problema es que “no llegamos a dar un peso de realidad suficiente al futuro, en particular al futuro catastrófico”
En el Norte, el descrecimiento es un imperativo para elevar la calidad de vida: es urgente desligar el bienestar del PIB, lo que exige una ruptura con el sistema. Latouche propone cambiar de rumbo con un programa radical, sistemático, de 8 Rs: revaluar; re conceptualizar; reestructurar; redistribuir; relocalizar; reducir; reutilizar; reciclar. Estos ocho objetivos interdependientes son susceptibles de impulsar un círculo virtuoso de descrecimiento sereno, convivencial y sostenible. Estos objetivos entrañan lo mismo revolución que retroceso, cambio radical de dirección e innovación que repetición. En lo que concierne a las sociedades del Sur, el objetivo del descrecimiento no puede concebirse en los mismos términos, ya que todavía no son en su gran mayoría sociedades de crecimiento. Intentar el descrecimiento en el Sur, es intentar el desenvolvimiento, es decir: la eliminación de los obstáculos a la expansión de sociedades autónomas y desencadenar un movimiento en espiral para colocarse en la orbita del circulo virtuoso de las 8Rs. Este esquema teórico común dibuja el objetivo deseable pero, no excluye las modalidades de la puesta en práctica, las etapas, los compromisos y las transiciones.

En el punto más alto del círculo, la revaluación, nos recuerda que el descrecimiento es ante todo un combate por los valores; un rechazo a la sociedad de trabajo y de consumo, no sólo por sus excesos, (Paul Aries) sino por la monstruosidad de su cotidianidad. La revaluación pasa, pues, por la descolonización del imaginario. Se requiere por lo tanto una revolución cultural; es imprescindible abandonar la idea de una expansión ilimitada. Por otra parte, en el punto más bajo del círculo de la 8Rs, la relocalización, resulta el medio más importante para conseguir el descrecimiento; implica volver a una vida y una economía local; implica volver a considerar el territorio donde vivimos. Consumir lo que se produce en la ecorregión: Producir lo que se consume en la ecorregión. El descrecimiento busca un nuevo re encantamiento del mundo, el re encantamiento que generan los poetas, los pintores y los estetas de toda especie, en resumen: los especialistas de lo inútil, de lo gratuito, del sueño de las partes sacrificadas de nosotros mismos: el hombre habita en el mundo como un poeta (Heidegger).

Miguel Valencia Mulkay

ADVERTENCIA- ¿INTRODUCE OXFAM EL REDD PLUS EN MÉXICO?

2011-06-19T22:29:00.000-05:00

ADVERTENCIA- ¿INTRODUCE OXFAM EL REDD PLUS EN MÉXICO?

Con respecto al comunicado de prensa de OXFAM que abajo viene, quisiera advertir que este comunicado parece esconder la promoción de una de las propuestas más rechazadas, mas denunciadas en la COP-16 de Cancun, por las organizaciones indígenas, la Vía Campesina y la red internacional Climate Justice Now!; me refiero a la propuesta denominada REDD plus (Reduction Emissions for Deforestation and Degradation), impulsada por el Banco Mundial, los gobiernos poderosos del mundo (EUA, UE, Japon, etc), las transnacionales y el gobierno mexicano, e impuesta a los paises del Sur en las recientes cumbres del clima, por medio de presiones, chantaje, y sobornos..

Esta propuesta REDD+ involucra, como lo dice la Indigenous Environmenal Network, IEN, "el más grande robo de tierras de la historia", la destrucción de la biodiversidad y un engaño, una Falsa Solución al cambio climático. La participación de las "grandes verdes" o big greens (WWF, OXFAM, Greenpeace) en la aprobación de este nefasto programa, tanto en Copenhague, como en Cancun, les ha generado una reprobación mundial a estas organizaciones. El Klimaforum10 ha manifestado su gran inconformidad con la actuación de estas grandes ONGs verdes en estas cumbres, en su Informe y Valuación del Klimaforum10.

En este comunicado de prensa podemos observar como se pretendería introducir en México este turbio programa climático, por medio de una Red Mexicana de Esfuerzos (RIOD-Mexico) que habría que someterla a una rigurosa observación social, ya que hay involucrado un dineral en estas campañas y al parecer estas "grandes verdes" están muy interesadas en sacar una buena tajada del gran negocio que representan las Falsas Soluciones al cambio climáticio, aprobadas en las COP de las Naciones Unidas. La Unión Europea ha estado muy activa en la promoción de estos programas en los países del Sur. El gobernador Sabines de Chiapas, ya se ha lanzado con estos proyectos REDD plus y, por lo que percibimos en este comunicado, ya empezarían estas organizaciones ambientalistas a involucrar a muchas organizaciones locales en un negocio sucio con el cambio climático.

Quienes deseen contar con mayor información sobre estos programas para reducir la deforestación y degradación de los bosques, se las podemos proporcionar con todo gusto, pues, la organización del Klimaforum10 en Cancun, tuvo tambien como proposito conocer de primera mano los arreglos sobre estos temas que se realizan en estas cumbres del clima.

Saludos

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COMUNICADO DE PRENSA

La Unión Europea, Oxfam y RIOD-Mex se unen en contra de la desertificación en tierras de Mesoamérica

Anuncian la realización del proyecto “Conservación y manejo sustentable de tierras secas en Mesoamérica” para fortalecer la resilencia y sustentabilidad de comunidades rurales de la región sur de México y el corredor seco de Guatemala ante el cambio climático.

México, D.F. a 16 de junio de 2011- En el marco de la celebración del Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía, el día de hoy fue dado a conocer el proyecto “Conservación y manejo sustentable de tierras secas en Mesoamérica” promovido por la Unión Europea, Oxfam México, Oxfam Gran Bretaña y la Red Mexicana de Esfuerzos contra la Desertificación y la Degradación de los Recursos Naturales (RIOD-Mex) como una acción dirigida a enfrentar los efectos del cambio climático.

Con una aportación conjunta de 900 mil euros, el proyecto será implementado en México y en el corredor seco de Guatemala dentro de comunidades marginadas que están experimentando los efectos del cambio climático, con énfasis en la atención de grupos de mujeres campesinas, indígenas y jóvenes.

Para su instrumentación, el proyecto realizará acciones en localidades de los estados de Chiapas, Oaxaca, Puebla y Veracruz en México, y el Departamento de Baja Verapaz en Guatemala.

En su metodología, el proyecto considera potenciar y privilegiar los procesos locales de producción agrícola y profundizar sobre conocimientos técnicos y empíricos de las comunidades en cuanto al manejo sustentable de tierras, energía y agua en las actividades productivas y de conservación.

El modelo incluye la transferencia de tecnología, la adopción de mejores prácticas agropecuarias, la gestión técnica y el desarrollo de mecanismos innovadores de financiamiento para la seguridad alimentaria y el impulso de economías regionales como estrategias de mitigación y adaptación ante el cambio climático.

El proyecto tendrá una duración de tres años, periodo en el que se espera se consoliden modelos de Manejo Sustentables de Tierras (MST) entre los primeros 500 productoras y productores rurales que a su vez serán replicadores de sus experiencias para generalizar las prácticas sustentables en ambas naciones.

Este esfuerzo involucrará a las autoridades forestales, agropecuarias y de medio ambiente locales y federales con la intención de que las experiencias recabadas confluyan en políticas públicas para México y Guatemala y en la construcción de una Agenda Mesoamericana.

En México, como parte de las actividades de este proyecto Oxfam y RIOD-Mex han iniciado la firma de acuerdos interinstitucionales con organizaciones sociales como la Unión de Comunidades y Ejidos Forestales de las Cordilleras de los Valles Centrales de Oaxaca, A.C. y Silvícola Ocote Real, S.C. de R.L. de C.V. Estas dos organizaciones se están incorporando con actividades en 30 municipios de los estados de Oaxaca y Puebla.

En 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó al 17 de junio como "Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía" como resultado de las negociaciones de la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro celebrada en 1992.

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Sobre la Unión Europea

La Unión Europea está formada por 27 Estados miembros que han decidido unir de forma progresiva sus conocimientos prácticos, sus recursos y sus destinos. A lo largo de un período de ampliación de 50 años, juntos han constituido una zona de estabilidad, democracia y desarrollo sostenible, además de preservar la diversidad cultural, la tolerancia y las libertades individuales.

La Unión Europea tiene el compromiso de compartir sus logros y valores con países y pueblos que se encuentren más allá de sus fronteras.

http://eeas.europa.eu/delegations/mexico/index_es.htm

Sobre Oxfam México

Oxfam México es una asociación civil independiente de cooperación internacional y ayuda humanitaria que promueve la organización de las comunidades para mejorar sus condiciones de vida. Trabaja conforme al principio universal de la Equidad Social, a partir de tres causas: Justicia Económica, Construcción de Ciudadanía y Democracia, y Ayuda Humanitaria.
Su operación se financia con las aportaciones económicas de empresas, fundaciones, gobiernos, organismos internacionales y donaciones individuales, que son asignadas a diversas organizaciones de la sociedad civil para auspiciar proyectos de desarrollo sustentable.

http://www.oxfammexico.org/

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Contacto para medios Oxfam:

La Bola de Papel, Comunicación

Sara Castellanos R.

2454-0400/ 2454/0404

scastellanos@laboladepapel.com

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Miguel Valencia
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LAS "CIUDADES RURALES SUSTENTABLES" DE CHIAPAS

2011-06-17T22:13:00.000-05:00

LAS "CIUDADES RURALES SUSTENTABLES" DE CHIAPAS: estudio fotográfico de Orin Langelle

El desgobernador Sabines, crea estas horrendas ciudades en Chiapas, para relocalizar poblaciones que estorban a los nuevos megaproyectos: hidroelectricas, plantaciones de palma y explotaciones mineras. El ex gobernador Sancheznegger de California suscribió acuerdos( cambio climático) con Chiapas, para compensaciones (offsets) o permisos de emisiones de gases de efecto invernadero GEI en su país. Es urgente denunciar estas aberrantes "ciudades rurales sustentables" de Chiapas que favorecen el desarraigo, la violencia y la destrucción del campo.

Photo Essay by Orin Langelle:

Chiapas, Mexico: From Living in the jungle to 'existing' in "little houses made of ticky-tackyŠ"

To view photo essay: http://wp.me/pDT6U-1NO

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13 de abril 2011 · 13:47

Chiapas, México: de la vida en la selva para "existir" en "casitas de TICKY pegajosa ..."

Ensayo fotográfico por Orin Langelle

Selva Lacandona (Selva Lacandona / selva)

En el Cancún, México de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) el año pasado, el periodista Jeff Conant y me enteré de que el entonces gobernador de California, Arnold Swarzenegger había escrito un acuerdo con Chiapas, el gobernador de México, Juan Sabines, así como la cabeza de la provincia de Acre, Brasil.Este acuerdo proporcionará las compensaciones de carbono de México y Brasil para alimentar las industrias contaminantes en las industrias de California que quería cumplir con la ley nuevo clima de California (AB32), mientras que continúa como hasta ahora.
El plan consistía en utilizar los bosques en los dos países de América Latina, supuestamente para compensar las emisiones de los contaminantes de California.
Conant y yo tomamos un viaje de investigación a Chiapas en marzo.Cuando llegamos, fuimos invitados por la gente de Amador Hernández, un pueblo indígena con sede en la Selva Lacandona ( Selva Lacandona ), para visitar, documentar y aprender de los planes del gobierno a la posibilidad de trasladarlos a sus hogares.Lo que descubrimos fue otra batalla en la guerra en curso entre una forma más simple, o bien de la vida (buen vivir) frente al modelo de desarrollo neoliberal.
Las siguientes fotografías fueron tomadas en o cerca de la comunidad de Amador Hernández, durante un vuelo de más de la Selva Lacandona y sus alrededores plantaciones de palma africana, y en la "Ciudad Rural Sustentable" Santiago el Pinar.

La niebla se levanta cerca de la comunidad de Amador Hernández, en la selva Lacandona y la Reserva de la Biosfera Montes Azules

Ancianos de la comunidad

Las niñas de la mañana

Hombres a caballo eran una vista común en Amador Hernández.El caballo era una de las pocas maneras de salir de la comunidad por medio de una caminata de doce kilometros al pueblo más cercano.

Otra manera de salir de Amador Hernández fue a caminar por las doce kilometros

No hay caminos hacia o desde el pueblo

Alambre de púas incrustadas en un árbol desde que el ejército mexicano había un campamento al lado de Amador Hernández en 1999

Cuando el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) entró en vigor el 1 de enero de 1994, los pueblos indígenas de Chiapas, organizaron un levantamiento.El EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional), denunció el TLCAN como una "sentencia de muerte" para los Pueblos Indígenas de México.
Amador Hernández, en lo profundo del territorio rebelde, era un foco de resistencia al intento de los militares mexicanos para aplastar a los zapatistas.
En el diario mexicano La Jornada , el periodista Hermann Bellinghausen escribió en 1999 ", un destacamento de 500 efectivos del Ejército Mexicano, compuesto por tropas de élite y de la Policía Militar, mantienen bloqueado el acceso que conduce a la carretera que une Amador Hernández con San Quintín, donde el gobierno chiapaneco y los soldados están intentando - a toda costa - para construir una autopista.
"Cientos de indígenas tzeltales de la región han estado llevando a cabo ... una sentada de protesta en la entrada de la comunidad, que es también la entrada de la gran y espléndido valle de Amador, a los pies de la Sierra de San Felipe, en Montes Azules . "
La gente de Amador Hernández no permitió que el ejército de seguir adelante con su plan de carreteras y el ejército rompió su campamento.

Edificio con murales zapatistas en Amador Hernández

La sublevación continúa hasta hoy y ha sido una inspiración para millones de personas en todo el mundo.

La vida continúa en Amador Hernández

Los hombres relajarse después de un día de trabajo

Otro punto de vista de la Biosfera Montes Azules Reserva de Amador Hernández

La lucha continúa.Padre preocupado sostenía a su hijo de Amador Hernández, Chiapas, México.Ese mismo día (24 de marzo de 2011) el muchacho había tenido convulsiones, al día siguiente, varios otros de la comunidad había experimentado lo mismo.El agua potable de la fuente de la comunidad se sospechaba.Desde el año pasado, Amador Hernández, ha negado los suministros médicos, y el gobierno mexicano ha suspendido el transporte de emergencia de los enfermos graves.

Comunicado de Amador Hernández, Chiapas:
"Nosotros, los habitantes de la región de Amador Hernández, en Chiapas, que forma el núcleo de la Reserva de la Biosfera Montes Azules, conocida por su extraordinaria riqueza biológica, y el sitio de la resistencia histórica de los pueblos indígenas, denuncian que las amenazas ilegales por el mal gobierno para que nos expulsen, cultural y físicamente, de nuestros territorios, han pasado de las palabras a los hechos.
Nuestra oposición al robo de nuestro territorio, como ha sido decretado en mayo de 2007 nuestro rechazo a la delimitación unilateral de la frontera agraria de la Comunidad Lacandona exigido por los inversionistas en proyectos relacionados con la REDD + [Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación de los Bosques] Proyecto; nuestra negativa a aceptar los programas conservacionistas de "pago por servicios ambientales" y "reconversión productiva de la tierra," y nuestra decisión de reiniciar un proceso de salud de la comunidad auto-determinada con base en nuestra medicina tradicional, así como haber despertado la arrogancia del mal gobierno, la motivación a promover una "nueva" estrategia de contrainsurgencia para debilitar nuestra resistencia.
Es una estrategia que reparte la enfermedad y la dosis de la muerte, por dosis. "
Amador Hernández es un obstáculo para el acuerdo de Chiapas-California.Las personas están en el camino "y que aparece por la oferta de ir con ellos, deben ser reubicados.La comunidad de Amador Hernández, se niega.

Si la gente deja de Amador Hernández, dicen que su forma de vida se ha ido para siempre

Ellos dicen que su forma de vida tradicional se acabará

No será capaz de preparar sus medicinas tradicionales, que la cosecha de la selva

El gobierno se niega a proporcionar atención médica, pero las medicinas tradicionales están preparados todavía

Mujer llevando las medicinas tradicionales preparados para la pequeña clínica de Amador Hernández

La selva Lacandona desde el aire

Muchos residentes de Amador Hernández cree que, además de REDD, otra razón para su reubicación, potencialmente de su pueblo se debe a que la selva Lacandona es rica en biodiversidad que las compañías farmacéuticas transnacionales quieren explotar.

Las ruinas mayas de Bonampak

0il las plantaciones de palma africana

Después de salir de Amador Hernández, que voló sobre la selva Lacandona y ver el bosque denso y algunas ruinas mayas, pero cuando salimos de la selva, nos enfrentamos con muchas plantaciones de palma africana de aceite que el gobierno dice que van a ser utilizados para agrocombustibles (biocombustibles ).

La "Ciudad Sostenible Rural" Proyecto de Santiago el Pinar

A la semana siguiente, Jeff Conant y yo visitamos de Santiago el Pinar.El gobierno de Chiapas ha iniciado el desarrollo de "Ciudades Sostenible del Medio Rural", como Santiago el Pinar, como los lugares donde las poblaciones rurales dispersas pueden ser reubicados.El gobierno sostiene que esto permite que estas poblaciones cuentan con servicios como la electricidad y las carreteras, que no podría haber en las zonas rurales.Nos dijeron los activistas, sin embargo, que estas "Ciudades Sostenible del Medio Rural" están diseñados para permitir la reubicación de las comunidades que se basan en proyectos de desarrollo, tales como grandes presas hidroeléctricas, plantaciones de agrocombustibles, minas, etc-se han previsto.
En cada casa o la estructura en Sanitago el Pinar, "Hechos Hijo - No Palabras" es blasonadas.Más o menos lo que significa que el gobierno está tomando medidas no sólo hablar de ello.

Las nuevas ciudades consisten en endebles, rápidamente construyeron estructuras prefabricadas, de la que hemos escuchado muchas quejas

En las rosas de invernadero en crecimiento, el letrero que dice "seguridad alimentaria"

Nos dijeron que los invernaderos fueron construidos con la seguridad alimentaria en la mente, pero en su lugar encontramos las rosas que se cultivan.

Santiago el Pinar cuenta con un parque cerrado de alambre de púas y cercas eslabón de la cadena

Los niños pequeños fuera de su casa prefabricada

El capataz del gobierno de Santiago el Pinar

El capataz del Gobierno de Santiago el Pinar nos dijo que el día antes de llegar, gobernador de Chiapas, Sabines había estado allí para la inauguración oficial.Informó a Sabines que unos días antes a sus hijos ha estado jugando dentro de su pre-fabricados casa y cayó por el suelo.

El verdadero México

FUENTE: http://climate-connections.org/2011/04/13/chiapas-mexico-from-living-in-the-jungle-to-%e2%80%98existing%e2%80%99-in-%e2%80%9clittle-houses-made-of-ticky-tacky%e2%80%a6%e2%80%9d/

JUEVES, CHARLA: ¡ENERGÍA NUCLEAR, NO GRACIAS! EN EL FORO ALICIA

2011-06-06T11:47:00.000-05:00

JUEVES, CHARLA: ¡ENERGÍA NUCLEAR, NO GRACIAS! EN EL FORO ALICIA

El colectivo Mononoke nos envía esta invitación. Los esperamos

El colectivo Mononoke les invita a una charla: "Energía Nuclear, No Gracias: Reflexionado sobre Japón y Laguna Verde".

Somos los mexicanos y japoneses residentes en México, y por lo ocurrido en Japón, organizamos una charla para compartir información y reflexionar lo que pasó y lo que posiblemente puede pasar aquí en México. Estamos muy preocupado por la información oficial japonésa, porque por interés gubernamental y de la mafia nuclear, se está escondiendo mucho la información. El gobierno siempre dice que el nivel de la radioactividad no supera al nivel que afecta la salud pública, pero investigadores dicen que hasta Tokio está dentro del tercer nivel de contaminación para evacuarse comparando con lo ocurrido en Chernobil. Aquí en México también existe el mismo tipo de planta nuclear y de la desinformación. ¡La buscamos en esta charla!

Charla: "Energía Nuclear, No Gracias: Reflexionado Sobre Japón y Laguna Verde".

Fecha: Jueves 9 de junio a partir de las 18:30. Entrada libre.

Lugar: Multiforo Alicia, Cuauhtémoc 91-a, Colonia Roma, DF.

Ponentes: Miguel Valencia, coordinador de ECOMUNIDADES, http://www.red-ecomunidades.blogspot.com/

Eduardo Rincon Mejia, investigador de la UACM.

José Arias Chavéz, investigador de la UACM.

Colectivo Mononoke: http://nonucmxjp.blogspot.com/

Caravana Ciudadana por la Paz con Justicia y Dignidad

2011-06-03T12:27:00.000-05:00

Caravana Ciudadana por la Paz con Justicia y Dignidad

Cuernavaca a Ciudad Juárez

4 al 11 de junio de 2011

Circular informativa y de registro

Contenidos:

1. ¿Para qué y por qué una Caravana y un Pacto Civil?
2. ¿Cómo ser parte de la Caravana?
3. Itinerario de la caravana
4. Indicaciones y Recomendaciones de viaje
5. Formato de Registro, para ciudadanos y para prensa
6. Datos de contacto

1. ¿Para qué y por qué una Caravana y un Pacto Civil?

La Caravana por la Paz tiene como objetivo el mantener la movilización y dar a la indignación ciudadana en México y más allá de nuestras fronteras contra la impunidad, la violencia y la militarización de la vida pública en nuestro país. Por alcanzar un México en paz con dignidad y justicia.

Se ha elaborado un documento con 6 exigencias, que expresa nuestras demandas por reconstruir el tejido social y frente a la muerte de más de 40 mil mexicanos en una guerra absurda e inútil, impuesta por el gobierno federal y con el apoyo del gobierno de Estados Unidos.

Frente a la cancelación del futuro para millones de jóvenes en México; frente a la negligencia o complicidad del estado mexicano para detectar y perseguir la ruta del lavado de dinero del narco; frente a la abulia de la clase política para dar mayores herramientas jurídicas de rendición de cuentas a los ciudadanos; vamos a Ciudad Juárez a fortalecer la unidad de colectivos, grupos, organizaciones y ciudadanos en un Pacto Civil que dará vida a una red de redes que sostenga y fortalezca esta luz en la oscuridad de nuestra patria.

2. ¿Cómo ser parte de la Caravana?

Podrán participar en la Caravana tod@s l@s ciudadan@s:

1) Registro en: caravanapazjusticiaydignidad@gmail.com, con fecha límite de 1 de 1 de junio, a las 24 horas, con todos los datos que se piden en el formato de registro.

2) Estar de acuerdo con el Reglamento General.

3) La participación en la Caravana no tiene ningún costo de hospedaje, alimentación y traslado; sin embargo, se invita a tod@s a que aporten recursos económicos para lograr cubrir el transporte de tod@s los interesados.

Depósito cuenta 00624027733, Banorte, a nombre de Daniel Jiménez Cacho y Julieta Egurrola.

3. Itinerario de la caravana

Sábado 4 de junio

Hora	Actividad	Lugar	Ciudad
7 am	Salida (Se les pide a todos llegar puntualmente)	Paloma de la Paz	Cuernavaca, Morelos
9 am	Acto Público, se suma gente del DF	Ángel de la Independencia	Ciudad de México, D.F.
11 am	Salida rumbo a Morelia
2 pm	Comida Morelia, Michoacán
5 pm	Acto Público	Av. Madero, frente al palacio de gobierno	Morelia, Michoacán
9 pm	Cena y Pernocta Morelia, Michoacán

Domingo 5 de junio

Hora	Actividad	Lugar	Ciudad
8 am	Desayuno Morelia, Michoacán
9 am	Salida de Morelia rumbo a SLP
2 pm	Comida	Por confirmar	San Luis Potosí, SLP
5 pm	Acto Público/ Verbena	Antes de llegar a Plaza Fundadores se hará una parada en el cerro de San Pedro.	San Luis Potosí, SLP
9 pm	Cena y Pernocta en San Luis Potosí, SLP

Lunes 6 de junio

Hora	Actividad	Lugar	Ciudad
8 am	Desayuno en San Luis Potosí, SLP
9 am	Salida a Zacatecas		San Luis Potosí, SLP
12 am	Almuerzo / Acto Público	Plaza Central	Zacatecas, Zacatecas
3 pm	Salida de Zacatecas rumbo a Durango
6 pm	Acto Público	Por confirmar	Durango, Durango
9 pm	Cena y Pernocta en Durango, Durango

Martes 7 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
8 am	Desayuno en Durango, Durango
9 am	Salida de Durango a Saltillo
3 pm	Comida en Saltillo, Coahuila
4pm	Salida de Saltillo a Monterrey
6 pm	Acto Público	Por confirmar	Monterrey, NL
9 pm	Cena y Pernocta en Monterrey, NL

Miércoles 8 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
7 am	Desayuno en Monterrey, NL
8 am	Salida de Monterrey a Torreón
12 pm	Almuerzo en Torreón, Coahuila
1 pm	Acto Público	Por confirmar	Torreón, Coahuila
3 pm	Salida de Torreón rumbo a Chihuahua
9 pm	Cena y Pernocta en Chihuahua, Chihuahua

Jueves 9 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
9 am	Desayuno en Chihuahua, Chihuahua
10 am	Acto Público	Frente a Palacio de Gobierno	Chihuahua, Chihuahua
12 am	Salida de Chihuahua a Ciudad Juárez
6 pm	Llegada a Ciudad Juárez
9 pm	Cena y Pernocta en Ciudad Juárez, Chihuahua

Viernes 10 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
9 am	Desayuno en Ciudad Juárez, Chihuahua
10 am	Actividades del Pacto Ciudadano Ciudad Juárez, Chihuahua

Sábado 11 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
9 am	Desayuno en Ciudad Juárez, Chihuahua
10 am	Acto en El Paso /Regreso de Caravana	Por confirmar	El Paso, Texas/ Ciudad Juárez, Chihuahua
8 pm	Cena y Pernocta en Torreón, Coahuila

Domingo 12 de junio

Hora	Actividad	*Lugar*	Ciudad
8 am	Desayuno en Torreón, Coahuila
9 am	Salida a Cuernavaca y ciudades de origen

4. Reglamento General Indicaciones y Recomendaciones de viaje

Reglamento General

No separarse del contingente, por razones de seguridad. No andar solos.
Está prohibido el consumo de bebidas alcohólicas y enervantes.
Respetar los horarios de comidas, descanso y salida.
Llevar bolsa de dormir, casa de campaña, cantimplora y sus propios objetos de aseo y cuidado personal.
No generar basura en las comunidades que nos reciben.
Registrarse en tiempo y forma.
Informar si están bajo tratamiento médico y, si padecen alergias, portar recetas médicas necesarias.
Respetar el trabajo de las comisiones establecidas.
Conducirse siempre con respeto a los demás.
Al registrarse, dejar teléfono de emergencia.
No se tolerará ninguna clase de acoso o agresión, sea ésta verbal, sexual, racial, religiosa o política contra otro participante en las caravanas.
Todos los participantes en la caravana asumen el compromiso de colaborar en todas las actividades de limpieza, trabajo y demás cosas que se requieran.

Recomendaciones de equipaje:

Llevar una sola maleta que sea fácil de transportarse y ocupe el menor espacio posible.

N°	CANTIDAD	OBJETO
	1 PAR	BOTAS O TENIS
	1 PAR	SANDALIAS
	3 PARES	CALCETINES
	3	CALZONES
	1	SHORT
	3	PLAYERAS
	3	PANTALONES
	1	PANS
	1	CHAMARRA
	1	IMPERMEABLE
	1	TOALLA
	1	SACO PARA DORMIR
	1	LINTERNA
	1	RELOJ
	1	MOCHILA
	1	JABÓN
	1	CEPILLO Y PASTA DE DIENTES
	1	DESODORANTE
	1	PAÑUELO O PALIACATE
	1	GORRA
	1	IDENTIFICACIÓN Y PASAPORTE
	1	FICHA CON DATOS PARA INFORMAR A PARIENTES EN CASO DE ACCIDENTE

Las personas que usen algún medicamento específico, tengan alguna alergia o sufran de un padecimiento determinado favor de informarlo a los coordinadores.

5. Registro para participantes en la Caravana (y autos)

Nombre:
Ciudad y Estado:
Ocupación:
Organización a la que pertenece:
Teléfono de contacto:
Correo electrónico:
Padece alguna enfermedad, alergia que considere deba ser comunicada a los organizadores
Nombre y teléfono de un contacto que no participa en la caravana para comunicarse en caso de algún evento:
¿Puede dar un apoyo económico para los gastos de transporte? ¿Cuánto?
Si llevas vehículo particular , favor de señalar, año, marca y modelo:

5. Registro para prensa participante en la Caravana

Nombre:
Lugar de residencia:
Medio para el que trabaja:
Tipo de medio:
Teléfono de contacto:
Correo electrónico:
Padece alguna enfermedad, alergia que considere deba ser comunicada a los organizadores
Nombre y teléfono de un contacto que no participa en la caravana para comunicarse en caso de algún evento:

Favor de enviar todos estos datos al correo: caravanapazjusticiaydignidad@gmail.com

6. Contacto

Toda la información de la caravana se dará a conocer desde los siguientes sitios de internet:

http://redporlapazyjusticia.org
http://www.cencos.org/

Correo de contacto para información y registro:

caravanapazjusticiaydignidad@gmail.com

Teléfonos de contacto para información de la caravana:

Rocato C. (045) 777 162 39 50

Magdiel Sánchez (045) 777 137 29 84

Punto Final a La Parota

2011-06-01T13:41:00.001-05:00

Punto Final a La Parota

Exigimos que el gobernador de Guerrero firme los Acuerdos de Cacahuatepec

El pasado 7 de mayo de 2011 el gobernador de Guerrero Ángel Aguirre Rivero se reunió en Aguacaliente, Acapulco, Guerrero, con campesinos y campesinas de los Bienes comunales de Cacahuatepec, y los ejidos de Dos Arroyos, Los Huajes y La Palma, aglutinados en el Consejo de Comunidades Opositores a la presa La Parota (CECOP), en esta reunión se comprometió a no impulsar desde el gobierno estatal el proyecto hidroeléctrico La Parota.

Sin embargo se negó a firmar los Acuerdos de Cacahuatepec, promovidos por el CECOP, para hacer valer la desición tomada el 12 de agosto de 2007, con la que se rechazó la construcción de la presa La Parota.

Acuerdos de Cacahuatepec

El Gobierno del estado de Guerrero se compromete a:

Gestionar ante el gobierno federal la cancelación definitiva del proyecto hidroeléctrico La Parota.

No impulsar ni directa ni indirectamente ninguna asamblea que promueva la construcción del proyecto hidroeléctrico.

No usar la fuerza pública ni criminalizar a los campesinos del CECOP.

Promover el desarrollo sustentable e integral de las comunidades donde se pretendió imponer el proyecto de La Parota.

Coadyuvar al restablecimiento del tejido social y la paz en las comunidades,absteniéndose de implementar políticas públicas y proyectos que dividan y confronten a los campesinos

Súmate a la lucha para que 25,000 personas no sean despojadas de sus tierras, defiende el Río Papagayo.

Juntemos 3,000 firmas antes del 7 de junio.

Por la firma de los Acuerdos de Cacahuatepec

Consulta la carta al gobernador del estado de Guerrero Aquí

Consulta los Acuerdos de Cacahuatepec Aqui

Firma la acción urgente en el siguiente link: http://www.tlachinollan.org/colaboracion/accionesurg.html?lang=es&view=rsform

Información tomada de: Tlachinollan. Centro de Derechos Humanos de la Montaña. http://www.tlachinollan.org/

Los teléfonos móviles podrían ser cancerígenos: investigadores

2011-05-31T15:43:00.000-05:00

Martes 31 de mayo de 2011

Los teléfonos móviles podrían ser cancerígenos: investigadores

El Centro Internacional de Investigación sobre el Cáncer (CIRC) anunció hoy que catalogaba a los campos electromagnéticos de radiofrecuencia, que incluyen a los teléfonos móviles, como "tal vez cancerígenos para el ser humano".

AFP

Publicado: 31/05/2011 12:58

Uso de teléfonos celulares podría ser dañino. Archivo La Jornada

París. El Centro Internacional de Investigación sobre el Cáncer (CIRC), agencia especializada de la Organización Mundial de la Salud (OMS), anunció este martes que catalogaba a los campos electromagnéticos de radiofrecuencia, que incluyen a los teléfonos móviles, como "tal vez cancerígenos para el ser humano".

"Las pruebas, que continúan acumulándose, son muy fuertes para justificar una clasificación a nivel 2b" (uno de los cincos niveles de clasificación que define productos "tal vez cancerígenos para el ser humano", consideró Jonathan Samet, presidente del grupo de trabajo, luego de una reunión de ocho horas en Lyon (centro de Francia) de unos treinta expertos de 14 países bajo patrocinio del CIRC.

"El grupo de trabajo basó esta clasificación (...) en estudios epidemiológicos que muestran un riesgo creciente de glioma, tipo de cáncer del cerebro relacionado con el uso de teléfono inalámbrico", dijo Jonathan Samet en conferencia de prensa telefónica.

Esta clasificación significa que "puede haber riesgo, y que por lo tanto debemos vigilar de cerca la relación entre los teléfonos móviles y el riesgo de cáncer", agregó.

Los expertos analizaron todos los estudios ya publicados sobre el tema.

HAARP: la guerra geofísica

2011-05-22T22:32:00.000-05:00

HAARP: la guerra geofísica

Autor: Prensa Latina	Sección: Línea Global

15 Abril 2011

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Las fuerzas armadas de Estados Unidos desarrollan un sistema de agresión basado en la manipulación del medio ambiente: HAARP. Hasta el momento, ningún científico ha podido demostrar que se haya utilizado contra Japón o Haití; pero los gobiernos estadunidenses no han podido ocultar que el proyecto existe desde 1993 y que se basa en el “terrorismo ecológico”

Marta Gómez Ferrals / Prensa Latina

Voces de expertos y preocupados ciudadanos del planeta llaman la atención sobre los presuntos vínculos entre las anomalías del clima y los potentes sismos registrados en los últimos años con los frutos del programa militar Proyecto de Investigación de la Aurora Activa de Alta Frecuencia (HAARP, por sus siglas en inglés), encabezado por Estados Unidos.

Y aunque los defensores de esta tesis no disponen de pruebas concretas y acabadas hasta el momento –si de rigor científico se trata–, hay evidencias sopesadas a fondo por especialistas muy dignas de tenerse en cuenta.

La alarma y las preocupaciones no surgen de la nada y no se trata de una creación infundada de mentes febriles. Lo cierto es que existe trigo para amasar el pan, como se decía antaño.

Hay que remontarse a los antecedentes del HAARP, nacido en 1993, como una creación de la Fuerza Aérea, de la Marina, del Departamento de Defensa y del Pentágono estadunidenses.

Incluso, se habla de la llamada guerra geofísica basada en la manipulación del clima y de procesos naturales, y usada por el gobierno estadunidense contra naciones invadidas durante varias contiendas bélicas en el siglo XX.

Una información bastante difundida registra que Estados Unidos ha realizado experimentos de manipulación climática desde la década de 1940.

En 1958, el capitán Howard T Orville, del Servicio Aéreo Naval y consejero principal de la Casa Blanca, confirmó que el Departamento de Defensa estaba investigando “métodos para manipular las cargas de la Tierra y el cielo con la intención de producir cambios en el clima”.

Esto se hacía, precisaba entonces Orville, por medio de un haz electrónico que ionizaría o desionizaría la atmósfera sobre una zona determinada, descripción que no hay que olvidar por su relación con el actual HAARP.

El profesor Gordon MacDonald, considerado por muchos el artífice de los basamentos de la guerra geofísica, por lo demás miembro del Comité Científico del presidente, afirmó en 1966: “La clave de la guerra geofísica está en identificar la inestabilidad ambiental que, sumada a una pequeña cantidad de energía, liberaría cantidades ingentes de la misma”.

MacDonald sustentaba que la tecnología pondría a disposición de las “principales naciones” una variedad de técnicas para librar una guerra en secreto.

Y así, las técnicas de modificación del clima podrían ser empleadas para producir periodos prolongados de sequías, tormentas y terremotos que debilitarían a la nación enemiga, la cual se vería obligada a aceptar las exigencias de su oponente.

MacDonald llegó a escribir: “No es necesario declarar esta guerra secreta o incluso que sea conocida en la parte afectada. Sólo deben saber de ella las fuerzas de seguridad implicadas”.

En 1967, como parte del Proyecto Popeye, desplegado por Estados Unidos en la guerra de agresión contra Vietnam, las nubes fueron bombardeadas con 47 mil toneladas de yoduro de plata a fin de extender las lluvias monzónicas sobre la península de Indochina.

El macabro experimento resultó exitoso para sus realizadores e incrementó los obstáculos que tuvieron que enfrentar los vietnamitas en su lucha.

Sin embargo, en 1978, Estados Unidos accedió a firmar la Convención de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre la prohibición de los usos militares u hostiles de técnicas de modificación ambiental.
Pero no renunció a sus planes al respecto. Decenas de experimentos no recogidos oficialmente o no reportados por medios siguieron realizándose, según testigos.

HAARP

El HAARP cuenta con un laboratorio cerca de la localidad de Gakona, Alaska. Desde 2007, dispone de su infraestructura actual, dotada de tecnología sofisticada y de un campo de 180 torres que envían cargas de energía electromagnética a la ionosfera, la capa más alta de la atmósfera terrestre.

En 1997, William Cohen, secretario de Defensa de Estados Unidos, planteaba: “Otros se están dedicando incluso a un tipo de terrorismo ecológico que puede alterar el clima, generar terremotos, activar volcanes a distancia mediante el uso de ondas electromagnéticas. Es decir, hay muchas mentes ingeniosas allá afuera trabajando en la búsqueda de medios para causar terror a otras naciones. Es real y es la razón por la cual tenemos que intensificar nuestros esfuerzos”.

Palabras con las que establecía el sustento moral de las investigaciones que ellos estarían “obligados” a hacer, pero que en realidad respondían a una línea en que venía trabajando Estados Unidos desde mucho tiempo atrás, de acuerdo con expertos; aunque el gobierno estadunidense ha negado sistemáticamente que el HAARP tenga fines militares.

El mismo hecho de que exista una convención de la ONU que prohíba tales propósitos y usos da la razón a los que sospechan y se preocupan. “No se prohíbe lo que no existe y sólo vive en la imaginación de algunos”, arguyen.

Michel Chossudovsky, experto canadiense y profesor de la Universidad de Otawa, ha expuesto que la tecnología está siendo utilizada bajo el HAARP en Canadá como parte de la Iniciativa de Defensa Estratégica.

Según el especialista, la evidencia científica reciente sugiere que el HAARP está plenamente operativo y tiene la potencial capacidad de desencadenar inundaciones, sequías, huracanes y terremotos.

Desde el punto de vista militar, puntualiza Chossudovsky, el HAARP es un arma de destrucción masiva.
“Potencialmente, constituye un instrumento de conquista capaz de desestabilizar selectivamente los sistemas agrícolas y ecológicos de regiones enteras.”

El experto Nick Begich y la periodista Jeanne Manning, luego de una amplia investigación sobre el citado programa, publicaron en 1995 el libro Los ángeles no tocan esta arpa, en el que plantean su convicción de que las ondas electromagnéticas enviadas a la ionosfera contribuyen a su calentamiento.

Begich denunció que existe un informe sobre el desarrollo de un sistema manipulador de los procesos mentales humanos mediante frecuencias de radio sobre extensas zonas geográficas.

La doctora Elizabeth Rauscher, especializada en física, valora que al bombear tremendas energías en un sistema molecular de muy delicada configuración, como la ionosfera, se pueden provocar reacciones catalíticas y efectos no lineales, perjudiciales para todo el planeta.

Esto podría derivar, por ejemplo, no sólo en un agujero, sino en una verdadera incisión de la capa de ozono, aunque esté situada en la estratosfera (capa intermedia).

“El hecho es que la ionosfera todavía nos pertenece a todos”, advierte la especialista.

La doctora canadiense Rosalie Berttell opina que la investigación científica de los militares está utilizando los sistemas climáticos como un arma potencial.

Berttell, de reconocido prestigio en la materia, ha planteado que los calentadores de la ionosfera del HAARP modifican el campo magnético del planeta.

En 1998, una comisión parlamentaria de la Unión Europea investigó los preocupantes efectos del HAARP.
En sus conclusiones, los integrantes aseguraron que, pese a los convenios existentes, la investigación militar sigue basándose en la manipulación ambiental como arma.

En 2002, la Comisión de la Duma parlamentaria de Rusia expresó oficialmente sus preocupaciones sobre el programa estadunidense, por su alcance planetario impredecible.

He aquí un tema complejo y escabroso de innegable origen real traído a la mesa de los debates actuales.

Fuente: Contralínea 228 / 10 de abril de 2011

King Corn: El jarabe de alta fructosa de maíz y la diabetes tipo II‏

2011-05-22T22:22:00.000-05:00

En este documental del 2008 un par de jóvenes deciden emprender la aventura de cultivar maíz transgénico en un acre en Iowa, EU, y seguir la pista de la industria del maíz genéticamente modificado, incluyendo la industria del ganado alimentado con este grano y la industria del jarabe de alta fructosa de maíz (high corn fructose syrup, HFCS) responsable principal de las epidemias de obesidad y diabetes tipo II (y sus graves consecuencias a quienes padecen dicha enfermedad, como son la amputación de dedos, piés y piernas, ceguera y muerte). Ahí, cualquier cosa.

¿Dónde se encuentra esta fructosa? En casi todos los alimentos industrializados, en especial refrescos y comida chatarra. Nada más revisen las etiquetas y la encontrarán en todos lados, por que se ha convertido en el edulcorante preferido por lo barato que resulta gracias a la industria agrotóxica y mecanizada del maíz transgénico estadunidense.

La AVARICIA de las empresas está lucrando con la salud de la población humana y la salud de los ecosistemas. Este documental es una evidencia más de ello.

Un simple dato: Una persona que ingiere un refresco diario tiene el doble de posibilidades de contraer diabetes tipo II que una que no consume.

provecho,

roberto

¡Ya basta, presidente Calderon!

2011-05-18T17:59:00.000-05:00

¡Ya basta, presidente Calderon!

Por: Pablo Ordaz

Este post apenas necesita palabras. Solo algunas para situarles la fotografía que acaba de distribuir el diario mexicano Reforma. Se ve a Felipe Calderón, el hoy presidente de la República, con 14 años menos, exactamente en noviembre de 1997. Junto a él, su esposa, Margarita Zavala, la hoy Primera Dama, que consulta un papel y lleva una banderita azul con letras blancas en la que se puede leer: “Ya Basta!! Presidente ¡Exigimos seguridad!”. El por aquel entonces dirigente del PAN y su esposa participaban en un acto de protesta –convocado por Alianza Cívica, Causa Ciudadana y Mujeres en Defensa de los Derechos Civiles para reclamar más seguridad al entonces presidente de México, Ernesto Zedillo.

A modo de contraste, Reforma inserta junto a la fotografía del joven y opositor matrimonio otra, tomada hace unas horas, del poeta Javier Sicilia con gesto de dolor. A Sicilia le mataron a un hijo en Cuernavaca hace 40 días y, justo durante este fin de semana, lidera una marcha silenciosa desde la capital de Morelos hasta el Distrito Federal para pedirle a los políticos –a todos, al presidente Calderón, pero también a los viejos dinosaurios del PRI que se dejen de politiquerías, que escuchen el hartazgo de los ciudadanos, que arreglen México de una vez. Ante esta proclama, Calderón emitió un mensaje a la nación en la que pidió comprensión hacia su política. Comprensión a los que, como él en 1997, salen a la calle a pecho descubierto, con la memoria de sus hijos en brazos, para mostrar su hartazgo. Solo han pasado 14 años.

Pero hay más.

Otra visita a la hemeroteca, esta vez realizada por el analista Rogelio Campos, nos descubre a un Felipe Calderón que, el 19 de abril de 1997, ya como presidente del PAN, criticaba duramente la utilización del Ejército como fuerza de choque contra el narcotráfico.

Fíjense en estas frases de Calderón, auténticas perlas cultivadas:

--“Se ha puesto en riesgo a la Nación con el abuso de la institución militar en acciones contra grupos armados”.

--“La fuerte presencia militar implica un riesgo en materia de derechos humanos”.

--“Que sean las instituciones civiles las encargadas de las acciones en contra del narcotráfico y que el Ejército se retrotraiga a las labores que constitucionalmente se les tienen encomendadas con mayor claridad...”.

Solo han pasado 14 años. Ahora, el autor de aquellas frases reacciona de forma airada ante cualquiera que ose criticar la fuerte implicación del Ejército en la lucha contra el narcotráfico, ante cualquiera que se atreva a criticar una estrategia de lucha contra el crimen organizado que, desde que él llegó al poder, ha dejado las calles de México teñidas por la sangre de más de 40.000 mexicanos.

¡ Para Todos Todo y Hasta la Victoria Siempre !

Movimiento Autónomo Zapatista (MAZ)

Alfredo Ramírez Villar

--
CEREAL
Centro de Reflexión y Acción Laboral
proyecto obrero de Fomento Cultural y Educativo A.C.
Privada de Lago San Pedro # 13,
Col. Cinco de Mayo, Del. Miguel Hidalgo,
CP11430, México D.F.
Tel. 01 (55) 52 50 03 28 / 55 45 99 25

La ideología social del automóvil

2011-05-10T16:29:00.000-05:00

La ideología social del automóvil

por André Gorz, publicado en Le Sauvage, 1973.

El mayor defecto de los automóviles es que son como castillos o fincas a orillas del mar: bienes de lujo inventados para el placer exclusivo de una minoría muy rica, y que nunca estuvieron, en su concepción y naturaleza, destinados al pueblo. A diferencia de la aspiradora, la radio o la bicicleta, que conservan su valor de uso aun cuando todo el mundo posee una, el automóvil, como la finca a orillas del mar, no tiene ningún interés ni ofrece ningún beneficio salvo en la medida en que la masa no puede poseer uno. Así, tanto en su concepción como en su propósito original, el auto es un bien de lujo. Y el lujo, por definición, no se democratiza: si todo el mundo tiene acceso al lujo, nadie le saca provecho; por el contrario, todo el mundo estafa, usurpa y despoja a los otros y es estafado, usurpado y despojado por ellos.

Resulta bastante común admitir esto cuando se trata de fincas a la orilla del mar. Ningún demagogo ha osado todavía pretender que la democratización del derecho a las vacaciones supondría una finca con playa privada por cada familia francesa. Todos entienden que, si cada una de los trece o catorce millones de familias hiciera uso de diez metros de costa, se necesitarían 140,000 kilómetros de playa para que todo el mundo se diera por bien servido. Dar a cada quien su porción implicaría recortar las playas en tiras tan pequeñas –o acomodar las fincas tan cerca unas de otras– que su valor de uso se volvería nulo y desaparecería cualquier tipo de ventaja que pudieran tener sobre un complejo hotelero. En suma, la democratización del acceso a las playas no admite más que una solución: la solución colectivista. Y esta solución entra necesariamente en conflicto con el lujo de la playa privada, privilegio del que una pequeña minoría se apodera a expensas del resto.

Ahora bien, ¿por qué aquello que parece evidente en el caso de las playas no lo es en el caso de los transportes? Un automóvil, al igual que una finca con playa, ¿no ocupa acaso un espacio que escasea? ¿Acaso no priva a los otros que utilizan las calles (peatones, ciclistas, usuarios de tranvías o autobuses)? ¿No pierde acaso todo su valor de uso cuando todo el mundo utiliza el suyo? Y a pesar de esto hay muchos demagogos que afirman que cada familia tiene derecho a, por lo menos, un coche, y que recae en el “Estado” del que forma parte la responsabilidad de que todos puedan estacionarse cómodamente y circular a ciento cincuenta kilómetros por hora por las carreteras.

La monstruosidad de esta demagogia salta a la vista y, sin embargo, ni siquiera la izquierda la rechaza. ¿Por qué se trata al automóvil como vaca sagrada? ¿Por qué, a diferencia de otros bienes “privativos”, no se le reconoce como un lujo antisocial? La respuesta debe buscarse en los siguientes dos aspectos del automovilismo.

1. El automovilismo de masa materializa un triunfo absoluto de la ideología burguesa al nivel de la práctica cotidiana: funda y sustenta, en cada quien, la creencia ilusoria de que cada individuo puede prevalecer y beneficiarse a expensas de todos los demás. El egoísmo agresivo y cruel del conductor que, a cada minuto, asesina simbólicamente a “los demás”, a quienes ya no percibe más que como estorbos materiales y obstáculos que se interponen a su propia velocidad, ese egoísmo agresivo y competitivo es el advenimiento, gracias al automovilismo cotidiano, de una conducta universalmente burguesa. [...]

2. El automovilismo ofrece el ejemplo contradictorio de un objeto de lujo desvalorizado por su propia difusión. Pero esta desvalorización práctica aún no ha causado su desvalorización ideológica: el mito del atractivo y las ventajas del auto persiste mientras que los transportes colectivos, si se expandieran, pondrían en evidencia una estridente superioridad. La persistencia de este mito se explica con facilidad: la generalización del automóvil individual ha excluido a los transportes colectivos, modificado el urbanismo y el hábitat y transferido al automóvil funciones que su propia difusión ha vuelto necesarias. Hará falta una revolución ideológica (“cultural”) para romper el círculo. Obviamente no debe esperarse que sea la clase dominante (de derecha o de izquierda) la que lo haga.

Observemos estos dos puntos con detenimiento.

Cuando se inventó el automóvil, este debía procurar a unos cuantos burgueses muy ricos un privilegio absolutamente inédito: el de circular mucho más rápido que los demás. Nadie hubiera podido imaginar eso hasta ese momento. La velocidad de todas las diligencias era esencialmente la misma, tanto para los ricos como para los pobres. La carreta del rico no iba más rápido que la del campesino, y los trenes transportaban a todo el mundo a la misma velocidad (no adoptaron velocidades distintas sino hasta que empezaron a competir con el automóvil y el avión). No había, hasta el cambio de siglo, una velocidad de desplazamiento para la élite y otra para el pueblo. El auto cambiaría esto: por primera vez extendía la diferencia de clases a la velocidad y al medio de transporte.

Este medio de transporte pareció en un principio inaccesible para la masa –era muy diferente de los medios ordinarios. No había comparación entre el automóvil y todo el resto: la carreta, el ferrocarril, la bicicleta o el carro tirado por caballos. Seres excepcionales se paseaban a bordo de un vehículo remolcado que pesaba por lo menos una tonelada y cuyos órganos mecánicos extremadamente complicados eran muy misteriosos y se ocultaban de nuestro campo de visión. Pues un aspecto importante del mito del automóvil es que por primera vez la gente montaba vehículos privados cuyos sistemas operativos le eran totalmente desconocidos y cuyo mantenimiento y alimentación había que confiar a especialistas.

La paradoja del automóvil estribaba en que parecía conferir a sus dueños una independencia sin límites, al permitirles desplazarse de acuerdo con la hora y los itinerarios de su elección y a una velocidad igual o superior que la del ferrocarril. Pero, en realidad, esta aparente autonomía tenía como contraparte una dependencia extrema. A diferencia del jinete, el carretero o el ciclista, el automovilista dependería de comerciantes y especialistas de la carburación, la lubrificación, el encendido y el intercambio de piezas estándar para alimentar el coche o reparar la menor avería. Al revés de los dueños anteriores de medios de locomoción, el automovilista establecería un vínculo de usuario y consumidor –y no de poseedor o maestro– con el vehículo del que era dueño. Dicho de otro modo, este vehículo lo obligaría a consumir y utilizar una cantidad de servicios comerciales y productos industriales que sólo terceros podrían procurarle. La aparente autonomía del propietario de un automóvil escondía una dependencia enorme.

Los magnates del petróleo fueron los primeros en darse cuenta del partido que se le podría sacar a una gran difusión del automóvil. Si se convencía al pueblo de circular en un auto a motor, se le podría vender la energía necesaria para su propulsión. Por primera vez en la historia los hombres dependerían, para su locomoción, de una fuente de energía comercial. Habría tantos clientes de la industria petrolera como automovilistas –y como por cada automovilista habría una familia, el pueblo entero sería cliente de los petroleros. La situación soñada por todo capitalista estaba a punto de convertirse en realidad: todos dependerían, para satisfacer sus necesidades cotidianas, de una mercancía cuyo monopolio sustentaría una sola industria.

Lo único que hacía falta era lograr que la población manejara automóviles. Apenas sería necesaria una poca de persuasión. Bastaría con bajar el precio del auto mediante la producción en masa y el montaje en cadena. La gente se apresuraría a comprar uno. Tanto se apresuró la gente que no se dio cuenta de que se le estaba manipulando. ¿Qué le prometía la industria automóvil? Esto: “Usted también, a partir de ahora, tendrá el privilegio de circular, como los ricos y los burgueses, más rápido que todo el mundo. En la sociedad del automóvil el privilegio de la élite está a su disposición.”

La gente se lanzó a comprar coches hasta que, al ver que la clase obrera también tenía acceso a ellos, advirtió con frustración que se le había engañado. Se le había prometido, a esta gente, un privilegio propio de la burguesía; esta gente se había endeudado y ahora resultaba que todo el mundo tenía acceso a los coches a un mismo tiempo. ¿Pero qué es un privilegio si todo el mundo tiene acceso a él? Es una trampa para tontos. Peor aún: pone a todos contra todos. Es una parálisis general causada por una riña general. Pues, cuando todo el mundo pretende circular a la velocidad privilegiada de los burgueses, el resultado es que todo se detiene y la velocidad del tráfico en la ciudad cae, tanto en Boston como en París, en Roma como en Londres, por debajo de la velocidad de la carroza; y en horas pico la velocidad promedio en las carreteras está por debajo de la velocidad de un ciclista.

Nada sirve. Ya se ha intentado todo. Cualquier medida termina empeorando la situación. Tanto si se aumentan las vías rápidas como si se incrementan las vías circulares o transversales, el número de carriles y los peajes, el resultado es siempre el mismo: cuantas más vías se ponen en funcionamiento, más coches las obstruyen y más paralizante se vuelve la congestión de la circulación urbana. Mientras haya ciudades, el problema seguirá sin tener solución. Por más ancha y rápida que sea una carretera, la velocidad con que los vehículos deban dejarla atrás para entrar en la ciudad no podrá ser mayor que la velocidad promedio de las calles de la ciudad. Puesto que en París esta velocidad es de diez a veinte kilómetros por hora según qué hora sea, no se podrá salir de las carreteras a más de diez o veinte kilómetros por hora.

Esto ocurre en todas las ciudades. Es imposible circular a más de un promedio de veinte kilómetros por hora en el entramado de calles, avenidas y bulevares entrecruzados que caracterizan a las ciudades tradicionales. La introducción de vehículos más rápidos irrumpe inevitablemente con el tráfico de una ciudad y causa embotellamientos y, finalmente, una parálisis absoluta.

Si el automóvil tiene que prevalecer, no queda más que una solución: suprimir las ciudades, es decir, expandirlas a lo largo de cientos de kilómetros, de vías monumentales, expandirlas a las afueras. Esto es lo que se ha hecho en Estados Unidos. Iván Illich resume el resultado en estas cifras estremecedoras: “El estadounidense tipo dedica más de 1,500 horas por año (es decir, 30 horas por semana, o cuatro horas por día, domingo incluido) a su coche: esto comprende las horas que pasa frente al volante, en marcha o detenido, las horas necesarias de trabajo para pagarlo y para pagar la gasolina, los neumáticos, los peajes, el seguro, las infracciones y los impuestos [...] Este estadounidense necesita entonces 1,500 horas para recorrer (en un año) 10,000 kilómetros. Seis kilómetros le toman una hora. En los países que no cuentan con una industria de transportes, las personas se desplazan exactamente a esa velocidad caminando, con la ventaja adicional de que pueden ir adonde sea y no sólo a lo largo de calles de asfalto.”

Es cierto, añade Illich, que en los países no industrializados los desplazamientos no absorben más que de dos a ocho por ciento del tiempo social (lo cual corresponde a entre dos y seis horas por semana). Conclusión: el hombre que se desplaza a pie cubre tantos kilómetros en una hora dedicada al transporte como el hombre motorizado, pero dedica de cinco a seis veces menos de tiempo que este último. Moraleja: cuanto más difunde una sociedad estos vehículos rápidos, más tiempo dedican y pierden las personas en desplazarse. Pura matemática.

¿La razón? Acabamos de verla. Las ciudades y los pueblos se han convertido en infinitos suburbios de carretera, ya que esta era la única manera de evitar la congestión vehicular de los centros habitacionales. Pero esta solución tiene un reverso evidente: las personas pueden circular cómodamente sólo porque están lejos de todo. Para hacer un espacio al automóvil se han multiplicado las distancias. Se vive lejos del lugar de trabajo, lejos de la escuela, lejos del supermercado –lo cual exige un segundo automóvil para que “el ama de casa” pueda hacer las compras y llevar a los niños a la escuela. ¿Salir a pasear? Ni hablar. ¿Tener amigos? Para eso se tienen vecinos. El auto, a fin de cuentas, hace perder más tiempo que el que logra economizar y crea más distancias que las que consigue sortear. Por supuesto, puede uno ir al trabajo a cien kilómetros por hora. Pero esto es gracias a que uno vive a cincuenta kilómetros del trabajo y acepta perder media hora recorriendo los últimos diez. En pocas palabras: “Las personas trabajan durante una buena parte del día para pagar los desplazamientos necesarios para ir al trabajo” (Iván Illich).

Quizás esté pensando: “Al menos de esa manera puede uno escapar del infierno de la ciudad una vez que se acaba la jornada de trabajo.” “La ciudad” es percibida como “el infierno”; no se piensa más que en evadirla o en irse a vivir a la provincia mientras que, por generaciones enteras, la gran ciudad, objeto de fascinación, era el único lugar donde valía la pena vivir. ¿A qué se debe este giro? A una sola causa: el automóvil ha vuelto inhabitable la gran ciudad. La ha vuelto fétida, ruidosa, asfixiante, polvorienta, atascada al grado de que la gente ya no tiene ganas de salir por la noche. Puesto que los coches han matado a la ciudad, son necesarios coches aun más rápidos para escaparse hacia suburbios lejanos. Impecable circularidad: dennos más automóviles para huir de los estragos causados por los automóviles.

De objeto de lujo y símbolo de privilegio, el automóvil ha pasado a ser una necesidad vital. Hay que tener uno para poder huir del infierno citadino del automóvil. La industria capitalista ha ganado la partida: lo superfluo se ha vuelto necesario. Ya no hace falta convencer a la gente de que necesita un coche. Es un hecho incuestionable. Pueden surgir otras dudas cuando se observa la evasión motorizada a lo largo de los ejes de huida. Entre las ocho y las 9:30 de la mañana, entre las 5:30 y las siete de la tarde, los fines de semana, durante cinco o seis horas, los medios de evasión se extienden en procesiones a vuelta de rueda, a la velocidad (en el mejor de los casos) de un ciclista y en medio de una nube de gasolina con plomo. ¿Qué permanece de los beneficios del coche? ¿Qué queda cuando, inevitablemente, la velocidad máxima de la ruta se reduce a la del coche más lento?

Está bien: tras haber matado a la ciudad, el automóvil está matando al automóvil. Después de haber prometido a todo el mundo que iría más rápido, la industria automóvil desemboca en un resultado previsible. Todo el mundo debe ir más lento que el más lento de todos, a una velocidad determinada por las simples leyes de la dinámica de fluidos. Peor aún: tras haberse inventado para permitir a su dueño ir adonde quiera, a la hora y a la velocidad que quiera, el automóvil se vuelve, de entre todos los vehículos, el más esclavizante, aleatorio, imprevisible e incómodo. Aun cuando se prevea un margen extravagante de tiempo para salir, nunca puede saberse cuándo se encontrará uno con un embotellamiento. Se está tan inexorablemente pegado a la ruta (a la carretera) como el tren a sus vías. No puede uno detenerse impulsivamente y, al igual que en el tren, debe uno viajar a una velocidad decidida por alguien más. En suma, el coche no posee ninguna de las ventajas del tren pero sí todas sus desventajas, más algunas propias: vibración, espacio reducido, peligro de choque, el esfuerzo necesario para manejarlo.

Y sin embargo, dirá usted, la gente no utiliza el tren. ¡Pues claro! ¿Cómo podría utilizarlo? ¿Ha intentado usted ir de Boston a Nueva York en tren? ¿O de Ivry a Tréport? ¿O de Garches a Fontainebleau? ¿O de Colombes a L’Isle-Adam? ¿Ha intentado usted viajar, en verano, el sábado o el domingo? Pues bien, ¡hágalo! ¡Buena suerte! Podrá entonces constatar que el capitalismo-automóvil lo ha previsto todo: en el instante en que el coche estaba por matar al coche, hizo desaparecer las soluciones de repuesto. Así, el coche se volvió obligatorio. El Estado capitalista primero dejó que se degradaran y luego que se suprimieran las conexiones ferroviarias entre las ciudades y sus alrededores. Sólo se mantuvieron las conexiones interurbanas de gran velocidad que compiten con los transportes aéreos por su clientela burguesa. El tren aéreo, que hubiera podido acercar las costas normandas o los lagos de Morvan a los parisinos que gustan de irse de día de campo, no servirá más que para ganar quince minutos entre París y Pontoise y depositar en sus estaciones a más viajeros saturados de velocidad que los que los transportes urbanos podrían trasladar. ¡Eso sí que es progreso!

La verdad es que nadie tiene alternativa. No se es libre de tener o no un automóvil porque el universo suburbano está diseñado en función del coche y, cada vez más, también el universo urbano. Por ello, la solución revolucionaria ideal que consiste en eliminar el automóvil en beneficio de la bicicleta, el tranvía, el autobús o el taxi sin chofer ni siquiera es viable en las ciudades suburbanas como Los Ángeles, Detroit, Houston, Trappes o incluso Bruselas, construidas por y para el automóvil. Estas ciudades escindidas se extienden a lo largo de calles vacías en las que se alinean pabellones idénticos entre sí y donde el paisaje (el desierto) urbano significa: “Estas calles están hechas para conducir tan rápido como se pueda del trabajo a la casa y viceversa. Se pasa por aquí pero no se vive aquí. Al final del día de trabajo todos deben quedarse en casa, y quien se encuentre en la calle después de que caiga la noche será considerado sospechoso.” En algunas ciudades estadounidenses el acto de pasearse a pie de noche es considerado un delito.

Entonces, ¿hemos perdido la partida? No, pero la alternativa al automóvil deberá ser global. Para que la gente pueda renunciar a sus automóviles, no basta con ofrecerle medios de transporte colectivo más cómodos. Es necesario que la gente pueda prescindir del transporte al sentirse como en casa en sus barrios, dentro de su comunidad, dentro de su ciudad a escala humana y al disfrutar ir a pie de su trabajo a su domicilio –a pie o en bicicleta. Ningún medio de transporte rápido y de evasión compensará jamás el malestar de vivir en una ciudad inhabitable, de no estar en casa en ningún lugar, de pasar por allí sólo para trabajar o, por el contrario, para aislarse y dormir.

“La gente –escribe Illich– romperá las cadenas del transporte todopoderoso cuando vuelva a amar como un territorio suyo a su propia cuadra, y cuando dude acerca de alejarse muy a menudo.” Pero precisamente para poder amar el “territorio” será necesario que este sea habitable y no circulable, que el barrio o la comunidad vuelvan a ser el microcosmos, diseñado a partir y en función de todas las actividades humanas, en que la gente trabaja, vive, se relaja, aprende, comunica, y que maneja en conjunto como el lugar de su vida en común. Cuando alguien le preguntó cómo la gente pasaría su tiempo después de la revolución, cuando el derroche capitalista fuera abolido, Marcuse respondió: “Destruiremos las grandes ciudades y construiremos una nuevas. Eso nos mantendrá ocupados por un tiempo.”

Estas nuevas ciudades serán federaciones o comunidades (o vecindades) rodeadas de cinturones verdes cuyos ciudadanos –y especialmente los escolares– pasarán varias horas por semana cultivando productos frescos necesarios para sobrevivir. Para sus desplazamientos cotidianos dispondrán de una completa gama de medios de transporte adaptados a una ciudad mediana: bicicletas municipales, tranvías o trolebuses, taxis eléctricos sin chofer. Para viajes más largos al campo, así como para transportar a sus huéspedes, un conjunto de coches estará disponible en los estacionamientos del barrio. El automóvil habrá dejado de ser una necesidad. Todo cambiará. El mundo, la vida, la gente. Y esto no habrá ocurrido por arte de magia.

Mientras tanto, ¿qué se puede hacer para llegar a eso? Antes que nada, no plantear jamás el problema del transporte de manera aislada, siempre vincularlo al problema de la ciudad, de la división social del trabajo y de la compartimentación que esta ha introducido entre las diferentes dimensiones de la existencia. Un lugar para trabajar, otro para vivir, otro para abastecerse, otro para aprender, un último lugar para divertirse. El agenciamiento del espacio continúa la desintegración del hombre empezada por la división del trabajo en la fábrica. Corta al individuo en rodajas, corta su tiempo, su vida, en rebanadas separadas para que en cada una sea un consumidor pasivo a merced de los comerciantes, para que de este modo nunca se le ocurra que el trabajo, la cultura, la comunicación, el placer, la satisfacción de las necesidades y la vida personal puedan y deban ser una sola y misma cosa: una vida unificada, sostenida por el tejido social de la comunidad. ~

Traducción de María Lebedev, Letras Libres.

Fin a estrategia militar contra violencia, reclamo en el Zócalo

2011-05-08T23:22:00.001-05:00

Domingo 08 de mayo de 2011

Fin a estrategia militar contra violencia, reclamo en el Zócalo

Al concluir la Marcha por la Paz, se demandó cesar la impunidad, profundas reformas en justicia, esclarecer los casos que más han conmovido a la sociedad y combatir la corrupción en las instituciones que han favorecido la violencia. En su discurso, Javier Sicilia reclamo la salida de García Luna de SSP.

Alonso Urrutia
Publicado: 08/05/2011 18:16

Sicilia, durante su discurso en la plancha del Zócalo. Ap

México, DF. Al concluir en el zocalo capitalino la Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad, se convocó a un pacto nacional que contempla, entre otros aspectos: poner fin a la estrategia militar de Felipe Calderón para enfrentar al crimen organizado; que se acabe con la impunidad mediante una profunda reforma de las instituciones de procuración y administración de justicia; esclarecer los casos que más han conmovido a la sociedad; combatir a la corrupción de las instituciones que ha favorecido la situación de violencia que enfrenta el país.

Ante miles de personas, Olga Reyes, parte de cuya familia fue asesinada en Chihuahua y Patricia Duarte, una de las madres de los niños que murieron en la guardería ABC leyeron los alcances del pacto, en tanto que, en el discurso central, el poeta y convocante a la marcha, Javier Sicilia, demandó la renuncia del secretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna. “Queremos un mensaje del presidente en donde patentice que nos oyó, con esa renuncia”.

Durante poco más de una hora y media, se efectuó el mitin con el que concluyó la marcha iniciada el jueves pasado en Cuernavaca, y en el cual, Sicilia cuestionó: “¿Por qué permitimos al presidente Calderón sacar al Ejército a las calles y desatar esta guerra absurda?”.

En su intervención cuestionó la complicidad por omisión o acción en que han incurrido los partidos político, en el crecimiento del crimen organizado, censurando hechos como el haber introducido subrepticiamente a un personaje al Congreso para conferirle el fuero como ciudadano, a sabiendas de que estaba vinculado con el crimen organizado.

Sicilia dijo que partidos, gobernantes, jerarcas religiosos, poderes fácticos han permitido el crecimiento de una situación intolerable que ha dejado miles de muertos inocentes. Insistió en que la marcha por la Paz con Justicia y Dignidad se hizo en silencio, porque el dolor y la indignación es tan grande que ya no hay palabras como describirlas.

Anticipó que si no hay una limpieza en los partidos políticos de sus miembros que de alguna manera coludidos con el crimen organizado, por lo que sin una limpieza total de sus filas y un compromiso con la ética política, los ciuddanos tendremos que preguntarnos por qué cartel o por qué poder fáctico tendremos que votar en el 2012.

El poeta se cuestionó por qué se ha permitido al punto de que en las carreteras de Tamaulipas o de Durango se asesine a los migrantes. Exigió también que Estados Unidos asuma su parte, porque en la lógica actual tiene una perversa ganancia mediante las ganancias que le dejan el lavado de dinero o la industria armamentista, mientras mantiene elevados consumos de droga en ese país.

Clamó por que se escuche a la sociedad que clama por un cambio radical en el país que permita reconstruir el tejido social que ha sido destrozado por la corrupción, la violencia y el crimen organizado. Dijo que es necesario ofrecerle mayores oportunidades a los jóvenes para que sus opciones no sólo sean ser víctimas o reserva del ejército del crimen organizado.

Asimismo, cuestionó la pretensión del Congreso de la Unión de pretender aprobar una Ley de Seguridad Nacional donde el único enfoque es militarista, pretensión que se hizo a espaldas de la sociedad y de las organizaciones de derechos humanos. Lamentó que la lógica de legislar de los partidos sea a través del chantaje de los cálculos políticos y administrativos.

Por todo ello, en el pacto promovido se planteó, entre otros aspectos, una política social que favorezca el crecimiento de las oportunidades de estudio y trabajo para las jóvenes. Esto, vinculado a una demanda de que se ponga fin a la militarización, a fin de tener un enfoque diverso respecto a lo que representa el crimen organizado.

Convocamos a todos los ciudadanos a apoyar la marcha silenciosa organizada por Javier Sicilia‏

2011-05-02T20:30:00.000-05:00

INVITAMOS A TODA LA CIUDADANÍA A PARTICIPAR EN LA MARCHA SILENCIOSA CONVOCADA POR JAVIER SICILIA, POR LA JUSTICIA, LA PAZ Y LA DEMOCRACIA.

La marcha que se inicia en Cuernavaca el día 5 de mayo y que culminará el día 8 de mayo en la Ciudad de México, tiene el itinerario siguiente:

EL TRAYECTO DE LA MARCHA EL DIA 8 ES COMO SIGUE:

07:00 horas Rueda de prensa con Javier Sicilia

07:00 horas Desayuno en el CU

08:00 horas Salida de la marcha desde el Centro Cultural Universitario (por confirmar),CU

Insurgentes-Avenida Universidad-Eje 10-División del Norte hasta Churubusco (Gimnasio Olímpico)

11:00 horas Descanso – Refrigerio

Incorporación de contingentes después de los que encabezan la marcha

12:00 horas Eje Central hasta SCT (antes SCOP) en Eje 4

13:00 horas Descanso – Refrigerio

Incorporación de contingentes después de los formados

14:00 horas Por Eje Central hasta Palacio de Bellas Artes

16:00 horas Descanso – Refrigerio

Incorporación de contingentes después de los formados

16:30 horas Por 5 de Mayo hasta Zócalo

17:00 horas Mitin con familiares de víctimas y víctimas

Lectura de documento de la Marcha por la Paz

Palabras de Javier Sicilia

Muchos ciudadanos hartos del baño de sangre y de tanta infamia en contra de inocentes, producida por una mala estrategia en el combate contra el narcotráfico, nos reuniremos para marchar todos juntos en:

NOS ENCONTRAREMOS EL DOMINGO 8 DE MAYO A LAS 13:00 HORAS EN LA SECRETARÍA DE COMUNICACIONES Y TRANSPORTE, ANTES (SCOP) EN EL EJE CENTRAL.

PUNTO DE ENCUENTRO: FRENTE A LA PUERTA DEL EJE CENTRAL, CERCA DE LA TORRE DE COMUNICACIONES DE LA SCT. FAVOR DE SER MUY PUNTUALES.

RECOMENDACIONES:

1.- Llevar pancartas, mantas, posters, etc. que expresen la indignación, recordemos que la marcha será silenciosa.

2.- Llevar sombrero o forma de protegerse del sol.

3.- Llevar los alimentos y líquidos acostumbrados.

4.- Llevar zapatos adecuados para caminar comodamente.

Saludos,

Adriana Matalonga: VOTO NULO ------> QUE SE VAYAN TODOS

MARCHA POR LA PAZ. D.F. 8 DE MAYO

2011-05-01T22:13:00.001-05:00

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